Дякон Васил Левски - Христо Ботев

О, Майко моя, родино света! Защо тъй горко, тъй скробно плачеш? Гарване и ти, птицо проклета, над чий там гроб тъй грозно грачеш?

Любовта, възпята от Христо Ботев и Никола Вапцаров

Човек е роден на този свят, за да обича и да бъде обичан. Какво е мястото на любовта в човешкото съществуване? Може ли любовта между мъжа и жената като ценност да осмисли изцяло живота на човека? Достатъчно ли му е споделената любов? Интимният, личният, индивидуалният живот изпълва ли цялото съществуване на личността?

Политическа зима - Христо Ботев

„Дали се зора довърши, или се две нощи смесиха?“     Приятно нещо е да има човек топла соба, самун хляб, парче сланина и няколко глави праз лук, пък да легне и да мисли или да спи и да сънува. Приятно е, но да има и една от тие две болести: или млада жена, или стар ревматизъм; лежиш,

Защо не съм...? - Христо Ботев

Защо не съм и аз поет, поет като Пишурката? Ех, че ода бих направил на баба си на хурката!

Тестови задачи. Христо Ботев – „На прощаване“. Български език и литература – 7 клас (Вариант 49)

Прочетете текста и отговорете на въпросите 1. – 6. Тоя луд син всели в нас божествената си лудост... Неговият дух се понесе с песен и тревога над страната ни и стана небе на България. Като дъждовния облак тоя син в най-чист порив напои (разораната пръст – бел. ред.) с алената си кръв и върху нея ведно с вятъра прошумя неговият стих, затрептя като копие, забито в жива плът. Той опозна своя народ чрез сърцето си, и него даде, за да го запази от безсърдечните. Той даде на земята си своето име, а нас назова

Идейното израстване на Ботевия лирически герой

Роден и израснал в робска България, Ботев неминуемо носи в душата си виденията на ужасите от народните страдания, страховете от възможното трагическо бъдеще - за себе си като личност, за народа като общност. Син на един от първите български светски учители, просветител и интелигент-калофереца Ботьо Петков, той възприема от баща си духа на бореца

Тестови задачи. Христо Ботев – „На прощаване в 1868 г.“. Литература – 7 клас. (Вариант 2)

1. Авторът на „На прощаване в 1868 г.“ е: а) Иван Вазов б) Добри Чинтулов в) Христо Ботев г) Любен Каравелов 2. Посочете две доказателства, че в творбата „На прощаване в 1868 г.“ лирическият герой е готов да жертва живота си за свободата на отечеството. Първо: Второ: 3. Заглавието на Ботевата творба НЕ откроява мотива за: а) раздялата б) победното завръщане в) сбогуването г) искането на прошка 4. Кой образ е от „На прощаване в 1868 г.“? а) мъжко сърце б) с тръба зове в) сам юнак на коня г) свобода и

Тестови задачи. Христо Ботев – „На прощаване в 1868 г.“. Литература – 7 клас. (Вариант 1)

1. „На прощаване в 1868 г.“ е: а) разказ б) стихотворение в) народна песен г) приказка 2. Посочете две доказателства, че в творбата „На прощаване в 1868 г.“ лирическият герой е направил най-достойния житейски избор във време на робство. Първо: Второ: 3. Заглавието на Ботевата творба откроява мотива за: а) победното завръщане б) раздялата и искането на прошка в) избора на лирическия герой г) паметта за подвига и саможертвата 4. Кой образ НЕ е от „На прощаване в 1868 г.“? а) знаме да развие б) байрак

Тестови задачи. Христо Ботев – „Борба“. Литература – 11 клас (Вариант 1)

1. Каква е основната тема на стихотворението? А) Романтична любов Б) Борба срещу тиранията и социалната несправедливост В) Възхвала на религията Г) Описание на природата 2. Какъв е тонът на стихотворението? А) Лиричен и меланхоличен Б) Гневен и обвинителен В) Ироничен и сатиричен Г) Неутрален 3. Кой символ се свързва с тиранията в текста? А) Птици Б) Оковите тежки В) Цветя Г) Река 4. Какво осъжда лирическият субект? А) Бедността Б) Лицемерието на властта и религията В) Технологичния

Идейното израстване на Ботевия лирически герой

Роден и израснал в робска България, Ботев неминуемо носи в душата си виденията на ужасите от народните страдания, страховете от възможното трагическо бъдеще- за себе си като личност, за народа като общност. Син на един от първите български светски учители, просветител и интелигент-калофереца Ботьо Петков, той възприема от баща си духа на бореца, на възрожденеца, и заживява с идеите на класическата руска литература от ХІХ век, с вярата, че един ден именно този братски славянски народ ще освободи поробените си верски и кръвни близки балкански племена.