„Троица братя града градяха“ - митическа балада, изградена върху мотива за вграждането

ЗА КАКВО РАЗКАЗВА ПЕСЕНТА Народната песен „Троица братя града градяха“ е митическа балада, изградена върху мотива за вграждането. Песента разглежда няколко много важни страни на човешките взаимоотношения. На първо място, това е отношението човек – общност.

Петко Рачов Славейков – „Изворът на Белоногата“. Вграждането на Гергана – необходима цена за увековечаването на нейния нравствен подвиг.

Петко Рачев Славейков е първият многостранно изявен представител на българската възрожденска литература, който със своя самороден талант, горещо родолюбив и енциклопедични интереси допринася извънредно много за нейното утвърждаване и развитие. Той откликва успешно и адекватно на повелите на своето време не само с дейността си на учител, книжовник и борец за църковна

„Изворът на Белоногата“ – Мотивът за вграждането

Поезията на Петко Славейков е изключително разнообразна по своя характер. Започнал като автор на любовни песни и сатири, той по-късно твори в духа на народната песен, създава гражданска лирика, сатири, епиграми, поезия за деца и т.н. Погледнати чисто литературно, стиховете на Славейков

Мотивът за вграждането в песента - Троица братя града градяха

Известен и разпространен в митическите народни песни е мотивът за вграждането на невяста. Той възниква върху основата на вярването, че във всяка по-голяма постройка, за да бъде здрава и трайна, трябва да се взида човешко същество, обикновено жената на първомайстора-зидар.

Мотивът за вграждането в народната балада „Троица братя града градяха“.

Сред митическите народни песни интересно място заема мотивът за вграждането на жив човек в основите на строяща се сграда. Широкото разпространение на този жесток обичай намира отражение в десетки български и чужди народни песни. Обединяващ сюжетен елемент в различните песенни варианти е даването на човешка жертва, за да бъде заздравен строежът на къща, мост или чешма. Този

Мотивът за вграждането в песента „Троица братя града градяха“

Сред българските митически народни песни с най-голяма сила на въздействие се отличава баладата „Троица братя града градяха“ (с вариантни заглавия „Вградена невеста“ или „Струна невеста“). В нея е застъпено поверието, че всеки дом (къща или по-голяма постройка) има своя дух покровител - „таласъм“, „домакин“ или „наместник“, в който се е