Димитър Димов е едно изключително явление в нашата литература. Високообхватният му талант може да се мери само с творчеството на великия Вазов и Йовков и гениалните Яворов и Смирненски. В неговите романи много оригинално, като разрушителна стихия преминава отрицанието на стария, отмиращ свят на капитализма.
1. СЮЖЕТЪТ И ХУМАНИТАРНИТЕ ТЪРСЕНИЯ НА ВРЕМЕТО Романът „Тютюн“ описва събития, случили се в един сравнително кратък исторически период – от началото на 30-те години на 20. век до 1945 година. В течение на тези петнайсетина години се проследяват два паралелни процеса. Единият е свързан с личните съдби на двамата главни герои – Борис Морев и Ирина.
Гроздоберът беше към края си. От малките вили и кирпичените постройки сред лозята се разнасяха ту задружни песни, бързи и жизнерадостни като хоро, ту самотни и провлечени гласове на един само певец, наситени с печал, която се издигаше към синьото небе.
1. Стиховете „Овде дърво столовите, / столовито, грановито, / гранки му са до небеси, / а корени - сура земя...“ са епиграф на: A) „Под игото“ Б) „Железният светилник“ B) „Тютюн“ Г) „Гераците“ 2. Кое от посочените произведения е роман? A) „Индже“ Б) „Гераците“ B) „Чичовци“ Г) „Тютюн“
1. Първа глава (I част) на „Тютюн“ се отличава с присъствието на: A) конфликта между дъщерята на Чакъра и сина на Редингота Б) мотива за разочарованието на Ирина от Борис Морев B) мотива за моралното падение на Ирина Г) опозицията между провинциалния свят и мечтите на персонажите 2. Как НЕ може да бъде определен жанрово романът „Тютюн“ на Димитър Димов? A) битов роман
Димитър Димов е писател с изключително висока култура, с голяма интелектуално-логическа способност и необикновено творческо въображение. Той е „роден романист, с изящен дух, устремен към висините на чувствата и мисълта, освободен от битовата паяжина...“ (Емилиян Станев). Писателят притежава усет към трагичното и необикновеното в живота, към силните хора на страстта, към
Творческата съдба на Димитър Димов на пръв поглед е свидетелство за коренните промени в българската литературна традиция ,които настъпват особено след 1956 година. В действителност обаче „преработката” на романа „Тютюн” е по -скоро израз не на социалния конформизъм на автора, а на едно изтънчено, естетизирано отрицание на новото обществено устройство на нашата страна. Затова никак не е чудно, че самият писател е завещал като арт факт във времето да остане „вторият” „Тютюн”. Той по същество е много по - мащабен от „първия” и е изграден наистина по класическите закони на романа - епопея. Неговата основа не е сведена (както в първия вариант) само до пределите на малкия свят на „Никотина”, който, макар и да е визия на българското общество от първата половина на нашия век, няма епическата обобщеност, явно търсена като основа на повествованието в преработения „Тютюн”.
След като е усъвършенствал повествователния си талант в романите „Поручик Бенц“ и „Осъдени души“, Димитър Димов закономерно стига до върха в творческата си биография — романа „Тютюн“. И в трите произведения авторът илюстрира своите предпочитания към no-ексцентрични герои и сюжети, към екзотичното и необикновеното. Сякаш интуитивно е долавял, че през 50-те години
Роден в интелигентно семейство. Баща му Т. Димов е офицер, загинал на фронта през Междусъюзническата война. Вторият му баща Р. Генев също е офицер, по-късно - тютюнев експерт. Майката на писателя В. Харизанова има подчертани лит. интереси. Д. Димов учи до 10-годишна възраст в Дупница, след това в София,
Романът на Димитър Димов „Тютюн“ е истинско събитие в културния живот на България. В него намират среща времена и нрави, хора и събития. Романът става странен кръстопът на стремежи, своеобразен кръстопът на народи. И в този кръстопът всяка „осъдена душа“ намира сила да носи собствения си кръст. Д. Димов, за когото важи древната максима „човекът е мяра за всички неща“