Пространно житие на св. Кирил. Светогледни идеи, отличителни за епохата на Средновековието

КУЛТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИ ХАРАКТЕРИСТИКИ НА ТВОРБАТА Пространно житие на св. Кирил е първата житиеписна творба в старобългарската литература, създадена между 869 и 881 г., скоро след смъртта му. Според научните изследвания като най-вероятен автор на житието се приема Климент Охридски – пряк ученик и съратник на Константин Философ, с много добро философско и теологично образование.

Елин Елин - Ян Бибиян /Невероятните приключения на едно хлапе/

В едно малко градче, при една висока планина, при една голяма река имаше едно хлапе. Но то не приличаше на другите деца от градчето. То беше малко по-друго. Първо, то никога не вчесваше косата си и затова тя стоеше на главата му чорлава на

Пунктуация на видове изречения по състав, на еднородни и обособени части

Еднородните части на изречението поясняват една и съща дума и отговарят на един и същ въпрос. Когато са свързани безсъюзно, те се отделят винаги със запетая, например: Тя работеше пъргаво, мълчаливо, безропотно (Ел. Пелин).

Словото и книгата в живота на средновековния човек

СРЕДНОВЕКОВНАТА КУЛТУРА Словото и книгата в живота на средновековния човек    Светът се създава със слово, оценява се със слово и се назовава със слово. Последното обстоятелство – назоваването – лежи в основата на две неща: възможността всичко съществуващо да бъде подредено в божествения ред и да бъде опознато.

ОБОБЩИТЕЛЕН ТЕСТ. Античност, Средновековие, Ренесанс. Литература – 8 клас

1. Отличителна особеност на героичния епос е: А) интересът на епическия поет към настоящето Б) наличието на парод, епизоди, стазими, екзод В) многостранното изображение на живота на колектива Г) присъствието на хор като действащо лице 2. Коя особеност е характерна за лириката? А) епическата дистанция между поета и събитията, които описва Б) представянето на героя като водач на общността, въплъщение на идеала за воин

Изток и запад в Европейското средновековие

Разделянето между Източната (православна) и Западната (католическа) църква през XI век води до значителни различия в принципите и формите на развитие на литературата и културата в двете части на Европа в следващите столетия. Макар да запазват общите, базисни особености на средновековната епоха (като се основават на християнския мироглед и

"На прощаване в 1868 г." - победното завръщане и паметта за саможертвата

Въпреки че почти физически предусеща смъртта в предстоящата битка, лирическият герой не устоява на изкушението да потисне предчувствието и да нарисува картината на победата. И ако внушенията на предходните стихове, разкриващи гибелта на бореца, са едно поетически въздействащо единение на трагизъм и оптимизъм, то тази част на стихотворението звучи бодро, тържествено, жизнерадостно.

Човешките измерения на праведното и греховното в разказа „Чорба от греховете на отец Никодим”

 Разказите от Елин-Пелиновия сборник „Под манастирската лоза”, появил се като самостоятелно издание през 1936г., търсят отговори на вечни въпроси – за бялата и черната страна в човешкото съществуване, за любовта и омразата, за личното спасение и грижата към другия.

Агиографската книжнина в Средновековната култура

Както вече стана ясно, основният проблем за християните е връзката между човешкия и божествения свят. В началото тя е установена от богочовека Исус, но след неговата смърт и възнасянето му в небесата в образа на Бог Син тази роля трябва да се изпълнява от неговите следовници - светците.

Животът и проблемите на Средновековието според “Беседа против богомилите” на Презвитер Козма

Увод:През втората половина на X в. българското общество се намира в период, в който възникналите религиозни брожения, от които най-мощно е богомилството, са в остър конфликт с интересите на държавата и църквата. В “Беседа против богомилите” Презвитер Козма разкрива разрушителната сила на богомилите.