Творбата на Алеко Константинов „Бай Ганьо“ разкрива появата на един нов герой в ново битие, където ценностните параметри на съществуването са „нарушени“, профанирани са високите предосвобожденски идеали и цели. Това е време, когато високите нравствени стремления се сблъскват с най-низките и недостойни, прагматични измерения на човешката същност, когато „националните добродетели

Индивидуализмът като нравствен принцип на буржоазната етика и философия изтъква на преден план отделната разумна и творческа личност, изисквайки пълна свобода за нейното развитие и за признаването на абсолютните й права в обществото. Според неговите първи теоретици, той се съдържа в „неизменната човешка природа“, откакто свят светува, но става модерна и предпочитана насока

Съдбата на лирическия герой – бунтовника в поемата „На прощаване“, е неотделима от личността на самия Ботев, затова поемата звучи като дълбоко преживяна и изстрадана изповед. Със своята искреност и многопосочност на чувствата и мислите тя е близка на мнозина, които избират същия път. Бунтовникът – това е събирателният образ на бореца за национално

През 20-те години на миналия век с овации и признание като равна в една територия, запазена дотогава само за мъжете, в литературния живот влиза Елисавета Багряна. След публикуването на поетичния й цикъл, а след това и на стихосбирката „Вечната и святата“, Багряна вече е авторитет в националното пространство. В този цикъл е включено и стихотворението „Потомка“, белязано от

"Пътешествията на Гъливер" Образът на света, създаден от романа Образът на света, описан в „Пътешествията на Гъливер“, е съчетание от реални и невероятни елементи. Представен е обаче като напълно действителен. Свидетелство за това е документалният характер на текста, който прилича на корабен дневник (същото прави и Робинзон Крузо).

Петко Рачов Славейков е един от колосите на бълг. л-ра и един от "виновниците" за пораждането и развитието на бълг. националноосвободително движение. Чрез своето произведение "Изворът на Белоногата" той успява да вдъхне родолюбие и духовна подкрепа на своя народ, така нужни им за борбата срещу османските поробители

През 40-те години на XIX 6. учените откриват Учителното евангелие. Приема се, че е създадено през 893 - 894 г., а негов автор е Константин Преславски – книжовник от Преслав. Константин Преславски е поет, преводач, проповедник, епископ, ученик на Кирил и Методий, участвал във Великоморавската мисия

Алеко изповядва, че най-щастливият момент в живота му бил, когато му хрумнала идеята да напише «Бай Ганьо». Всъщност, преди да му хрумне тази идея, преди да дойде до съзнанието му, тя е назрявала постепенно у него. По какъв начин, при какви условия и поводи възниква и се определя даденият образ и изобщо идеята на цялото произведение?

Образът на света в поемата е определено енциклопедичен, многоизмерен и динамичен. В осма песен преобладават баталните сцени и ироничните коментари, основани често на сравнения с антични, библейски и ренесансови текстове, както и на актуални за момента вестникарски съобщения.

Образът на света, създаден от романа „Евгений Онегин“ В началото на трета глава Авторът съвсем директно казва какво възнамерява да изобрази и от какво иска да се различава: Не с каещото се злодейство  читателя ще поразя,  а просто ще изобразя