Увод:През втората половина на X в. българското общество се намира в период, в който възникналите религиозни брожения, от които най-мощно е богомилството, са в остър конфликт с интересите на държавата и църквата. В “Беседа против богомилите” Презвитер Козма разкрива разрушителната сила на богомилите.
Десета част на Вазовата повест „Немили-недраги“ има особен смисъл в „сюжетното развитие. В нея за първи път в художественото настояще се налага истинският образ на българския хъш. В часа на делото мъченикът се превръща в герой - такова внушение гради разказът за трудния път на Македонски през замръзналия Дунав като пратеник на хъшовете при Левски. Дързък, непредсказуем, но и хладнокръвен, съобразителен и предвидлив – това е Македонски, когато трябва да оправдае доверието на другарите си
Най-внушителната по брой на своите последователи съвременна световна религия — християнството, се заражда през I век като едно скромно по обхват, но въпреки това яростно преследвано в Римската империя религиозно реформаторско учение. Централна фигура в него е Божият син — Иисус от Назарет, наречен по-късно Христос (Месията), който идва на земята, за да изкупи със страданията си греховете на човечеството и да го подготви за настъпването на царството на Духовността, на Божието царство.
Йордан Радичков е един от най-ярките представители на съвременната българска литература. Творбата му „Ноев ковчег“ е смятана за едно от най-значимите произведения в българската литература, защото обединява в себе си дълбока философия, митология, символика и уникален стил на разказване. В тази творба Радичков поставя вечни въпроси за живота, смъртта, паметта и човешкото съществуване, като използва символиката на библейския Ноев ковчег. ЗАГЛАВИЕТО И СИМВОЛИКАТА НА КОВЧЕГА
1. Правни и фактически условия – до 60-те години на 19 век в Турция е нямало строго установени правни норми с които да се уреждат въпросите на печата. Откриването на печатници и издаването на вестници е ставало по един-единствен начин.
РЕНЕСАНСЪТ, СРЕДНОВЕКОВИЕТО И АНТИЧНОСТТА Ренесансът (фр. renaissance – възраждане) е културно-историческа епоха, която обхваща времето от 30-те години на XIV в. до 30-те години на XVII в. Възниква най-напред в Италия поради бързото развитие на търговията и градския живот. През този период е възкресен античният идеал за единството на физическата красота и нравственото съвършенство на човека. Засилва се интересът към Античността – преди всичко към литературата, философията,
Алеко Константинов е страстен любител на пътешествията. Силното му желание да обиколи света е израз на жаждата му да опознае други страни, културата и нравите на различни народи, да види новото и непознатото. Видял вече Световните изложения в Париж и Прага, той предприема пътуване през океана, за да посети и откриването на Чикагското изложение. Впечатленията от всичко видяно и преживяно авторът отразява в пътеписа-шедьовър „До Чикаго и назад”. Това е книга, която представлява живописна и
САФО: ЛЕГЕНДАТА И ПОЕТЪТ Сафо, най-ранната известна поетеса в историята на литературата, е фигура, обвита в мистерии и легенди. Родена през VII–VI век пр.Хр. на остров Лесбос, тя оставя незаличима следа в културното наследство на античния свят. Двата града на Лесбос – Ересос и Митилена – оспорват правото да бъдат нейното родно място. Макар биографията й да е изпълнена с предположения, знаем, че е създавала поезия, която възпява любовта, природата и човешките емоции.
Христо Смирненски навлезе в нашата литература и остави трайна диря в нея с голямата човешка болка от социалната трагедия на онеправданите трудови хора. С дълбоко проникновение и изключителна поетична сила Смирненски разкрива трагичната участ на своите герои в тяхната вълнуваща човешка драма.
Христо Смирненски навлезе в нашата литература и остави трайна диря в нея с голямата човешка болка от социалната трагедия на онеправданите трудови хора. С дълбоко проникновение и изключителна поетична сила Смирненски разкрива трагичната участ на своите герои в тяхната вълнуваща човешка драма.