Героите в „Хайдути“
Зареждане на оценките…
РОДИНАТА
В „Хайдути“ образът на родината е разкрит чрез образа на песента. Тази песен обхваща и свързва цялата наша „земя хубава“ („... от Цариграда до Сръбско.../от Бяло море до Дунав...“). Епитетът „хубава“ разкрива красотата на родината и предава любовта и предаността към нея. Обичта и преклонението са породени и от това, че родината е „хранила, храни и днеска“ достойни юначни момци.
ЧАВДАР
В образа на Чавдар войвода са събрани най-прекрасните народни добродетели, присъщи на българския хайдутин – достойнство, чест и доблест. Ботев следва традицията на народната песен и показва в единство красивото и героичното. В „Хайдути“ героят пленява и с физическата си красота, разкрита с епитетите „очи черни, големи“, „глава къдрава“, и с бурния протест срещу неправдата и примирението с нея. Бунтът на Чавдар се ражда от самия живот, но не само като жажда за лично отмъщение, като протест единствено срещу вуйчо му. Това е бунт срещу теглото на всички ограбени, унижени и потиснати. Изборът на борбата и свободата като висши ценности се определя от умението на бунтовника силно да люби и мрази. Той е достоен син на храбър народен закрилник и от него се е научил „за чест и воля да мъсти – /доброму добро да прави, /лошия с ножа по глава“.
БАЩАТА
Бащата на Чавдар е войводата Петко Страшника, смел и волен хайдутин. Той „владей Стара планина“. Противопоставен е на вуйчото тиранин. И двамата рушат единството на рода, но докато вуйчото одобрява робското покорство, бащата се бори срещу него и е пример за сина. Макар че е далече от семейството си, той привлича с делата си Чавдар към свободното пространство на Балкана.
МАЙКАТА
Майката е свързана с дома, в който отглежда и възпитава децата си. Създава в него топлина, уют и спокойствие. Майката на Чавдар е силно привързана към своето „едничко чедо“ и е загрижена за съдбата му. Знае, че животът на хайдутите е несигурен и опасен. Затова се опитва да се намеси в избора на сина си. Тя иска да го отклони от пътя към „хайдушкото сборище“ и като всяка майка желае чедото й да се изучи. Но в същото време тя е и „българка майка юнашка“, възпитала е сина си да бъде горд и непокорен, състрадателен и отзивчив, закърмила го е със смелост и юначество. Затова трябва да разбере неговия избор.