Тест по литература: „Митологичен модел за света“ – 11 задачи с отговори за старогръцките митове и библейското Сътворение

Тестът обхваща двата разказа за началото на света, изучавани в този раздел – старогръцкия и библейския – и проверява както познаването на съдържанието им, така и разбирането за общите белези на мита. Съдържа 18 задачи и е придружен от верните отговори, включително примерни решения на задачите с отворен отговор. Първата група задачи е свързана със старогръцката митология. Проверява се определението за мит чрез отграничаване на неподходящата дума, родствените връзки между първите божества, произходът на изконните начала, обяснението, което митът дава за изобилието и бедността в живота, както и представата за отделни богове. Отделна задача изисква да се посочи двойката думи, чието противопоставяне не е свързано с представата за пространство, а друга – да се отграничи невярното твърдение за древногръцките вярвания и за начина, по който се предават митовете. Втората група задачи разглежда библейския разказ за Сътворението: първият библейски автор, противопоставянето, свързано с представата за време, материята, от която е създаден човекът, значението на градината Едем, причината за нарушаването на забраната и отношенията между Бога и първите хора. Включена е и задача за съответствие между двойки понятия, които се противопоставят, както и задача за отграничаване на невярно твърдение за реда на Сътворението. Две задачи изискват писмен отговор: доказване с два примера, че библейският разказ за началото на света носи белезите на мит, и разгърнат отговор за ролята на Бога в живота на първите хора. Оставеното място за писане позволява да се използва като работен лист. Подходящ е за преговор по темата, за подготовка преди контролно или изпитване и за самостоятелна работа.

Тестът проследява двата разказа за началото на света – старогръцкия и библейския – и проверява познаването им в детайли. Съдържа 20 задачи, като към всеки отговор на задачите с избираем отговор е дадено кратко обяснение, а за задачите с отворен отговор са посочени очакваните елементи. Началните задачи изясняват самото понятие: значението на думата в гръцки език и основната цел, която митовете изпълняват в древността. Следва обширна група задачи върху старогръцката митология, подредени в последователността на самия разказ – първоначалното състояние на света, божеството, което възниква от него, произходът на титаните, смяната на властта между поколенията богове, съдбата, от която се страхува единият владетел, и спасяването на неговия син. Отделни задачи разглеждат силата на изконното божество на любовта и отличителните белези на олимпийските богове – символите, владенията и родствените им връзки. Включена е и задача за отграничаване на невярно твърдение за характера на митовете. Втората група задачи е посветена на библейския разказ за Сътворението: какво е създадено в първия и в шестия ден, материята, от която е оформен първият човек, и начинът, по който е създадена жената. Заключителните две задачи са с отворен отговор. Първата изисква съпоставка между двата разказа с посочване на поне две разлики, а втората – избор на един герой или бог и описание на ролята и качествата му в съответния разказ, което позволява самостоятелна писмена работа по избор. Оставеното място за писане позволява да се използва като работен лист. Подходящ е за преговор по темата, за подготовка преди контролно или изпитване и за самостоятелна работа.

Тестът проверява познаването на двата разказа за началото на света и умението те да се съпоставят. Съдържа 20 задачи, като към отговорите на задачите с избираем отговор са дадени кратки обяснения, а за задачите с отворен отговор са посочени очакваните елементи. Началните задачи са свързани със старогръцкия мит и следват хода на самото повествование: кой е авторът на преразказа, какво възниква от първоначалното състояние на света, защо първият владетел затваря децата си, коя богиня спасява бъдещия върховен бог и какво разделя водите от небето. Следват задачи за отделните богове – символът на властта над морето, покровителството над пътешествениците и търговците и качествата, олицетворявани от богинята на мъдростта. Включена е и задача за отграничаване на белег, който не е характерен за митовете. Втората група задачи проследява последователно библейския разказ за Сътворението – продължителността му, творението във всеки от отделните дни, начинът, по който е създаден първият човек, създаването на първата жена, мястото, определено за живот на първите хора, и значението на седмия ден. Заключителните две задачи изискват самостоятелно писмено изложение. Първата поставя въпроса за разликата в начина, по който се появяват хората според двата разказа, а втората дава свобода за избор на фигура от мита или от библейския текст и изисква обяснение защо тя е важна и запомняща се. Оставеното място за писане позволява да се използва като работен лист. Подходящ е за преговор по темата, за подготовка преди контролно или изпитване и за самостоятелна работа.

Два различни разказа за началото на света, поставени един до друг – и осемнадесет задачи, които ги съпоставят. Тестът обхваща древногръцката космогония и библейската представа за Сътворението, като проверява не отделните истории, а начина на мислене зад тях. Началото изяснява какво е мит и кое твърдение за митовете не е вярно. Тези задачи са важни, защото определят подхода към всичко следващо: митът не се чете като приказка и не се проверява като преразказ. Следва дялът за древногръцката представа. Проверява се какво произлиза от първоначалното състояние, как става смяната на властта между двете поколения богове и как е наречен върховният олимпиец. Отделни задачи изискват да се свържат боговете, които образуват семейства, да се посочи невярното твърдение за живота на Олимп и да се разграничат владенията на отделните божества. Тук е и една от отворените задачи – да се докаже с два примера, че определен текст е мит. Библейската част на теста следва същата логика. Разгледани са произходът на самото название на книгата, какво съществува в началото според този разказ, как е създадена жената, с какво се свързва образът на змията, каква е причината за нарушената забрана и кое твърдение за градината не отговаря на разказаното. Особено ценни са двете задачи за представата за пространство – веднъж в митологичната, веднъж в библейската картина. Поставени в различни части на теста, те позволяват двата модела да бъдат сравнени и показват, че противопоставянията са различни, но и в двата случая подреждат света. Последната задача е с разгърнат писмен отговор и е посветена на една богиня, чрез която древните обясняват променливостта на човешката съдба. За нея е оставено голямо място, а в отговорите е приложен примерен вариант. Останалите отговори са дадени точно, а за отворените – с примерни формулировки, което улеснява оценяването и допуска различни, но верни отговори. За учителя това е готова проверка след въвеждащия раздел: обхваща и двата модела, съдържа съпоставителни задачи и показва веднага дали митологичното мислене е разбрано, или са запомнени само отделни имена и сюжети. За ученика е удобен начин да подреди наум родословието на боговете и последователността на библейския разказ. Задачите изясняват кой на кого е родител, кой какво управлява и какъв смисъл носи всеки от двата разказа – основа, върху която после стъпва работата с античната и с християнската образност в литературата. Приложените отговори позволяват самопроверка у дома.

Кратка проверка върху библейските митове, изучавани в часовете по литература. Десет задачи с избираем отговор обхващат както общите сведения за самата книга, така и конкретните разкази, които влизат в учебното съдържание. Първата част от задачите се отнася до Библията като цяло. Проверява се за кого тя е свещена книга, от колко книги се състои, за какво разказва Старият завет и какво съдържат евангелията. Тези въпроси изискват точност, а не обща представа – броят на книгите и разграничението между двете части се помнят трудно и често се бъркат. Отделна задача с отрицателна формулировка проверява какви видове текстове се срещат в Библията – мъдрости, проповеди, притчи, пословици – и кое не ѝ е присъщо. Тя изисква разбиране на характера на книгата, а не запомнен списък. Втората част е посветена на разказа за Сътворението и на живота в райската градина. Задачите проверяват какво е създадено първо, защо един ден от седмицата е определен за почивка, какво е поръчано на първия човек и в какво се състои забраната. Включена е и задача за причината, поради която е създадена жената – въпрос, който насочва към смисъла на разказа, а не само към неговото съдържание. Неверните варианти са изградени внимателно: те предлагат близки по звучене или логични на пръв поглед отговори, така че задачите изискват действително познаване на текста, а не разсъждение по здрав разум. Отговорите са дадени накрая в кратък списък, което прави проверката бърза и удобна при работа с цял клас. Обемът на теста е малък, което е негово предимство – може да се проведе за десетина минути в началото или в края на учебния час, без да отнема време от новия материал. На учителя материалът дава готова кратка проверка след изучаването на темата или бърз преговор преди преминаване към следващия раздел. На ученика служи за самопроверка преди изпитване – показва кои сведения за библейските текстове са останали неусвоени и кои подробности от разказа за Сътворението се нуждаят от преговор.

1. Кое твърдение е грешно? А) Преди да създаде земята, Бог сътворява светлината. Б) В своите дела Бог се ръководи от стремежа да стори добро. В) Бог населява земята с птици и животни, а след това - водите с риби и подводни растения. Г) Бог сътворява Адам по свой образ и подобие. 2. Кое прави Адам и Ева щастливи в райската градина? А) безгрижието Б) трудът В) плодовете от дървото на познанието Г) богатият лов 3. Защо Бог не позволява на Адам и Ева да ядат от плодовете на дървото на познанието?