Златното момиче
Зареждане на оценките…
ЗЛАТНОТО МОМИЧЕ
Живели едно време мъж и жена. Те си имали дъщеричка , хубава като цвете. Който я видел, очи не можел от нея да откъсне. Живели си те сговорно и щастливо, но не било писано това да продължи дълго - майката се разболяла от тежка болест и скоро починала. Останал сам-самичък мъжът с момичето. Трудно му било да се грижи за всичко и съседите му го посъветвали да се ожени повторно. Скоро той довел в къщи новата си жена. Мащехата също си имала момиче и така намразила заварената си дъщеря, че не можела да я търпи. Все я хокала и карала да върши най-тежката работа и все мърморела на мъжа си заради нея. Една вечер мащехата му рекла:
- Не ща дъщеря ти вкъщи. Да се маха оттук! Ако ли не - аз ще се махна!
Натъжил се мъжът. Той обичал много момичето си и не искал да послуша мащехата. Започнали всеки ден да се карат. Днес кавга, утре кавга и най-подир на бащата му причерняло пред очите. Дотегнал му такъв живот и склонил да направи каквото втората му жена искала. Мащехата замесила питка с пепел, турила я в торбата на мъжа си и го изпроводила от къщи заедно със завареничето. Заръчала му да не се връща с дъщеря си.
Мъжът повел момичето към затънтена планина, обрасла с гъста гора. И щом се изкачил на един висок връх, извадил питката, търкулнал я по стръмното и казал на момичето да я донесе, за да обядват.
То хукнало след питката и дълго я гонило из тъмните гъсталаци. Когато се върнало, бащата си бил отишъл. То взело да вика и да го търси. Викало и плакало, викало и плакало, скитало се из пущинака докато се мръкнало. Изведнъж в тъмното съгледало малка къщичка на горската поляна.
От прозорчето й се чул глас:
- Кой плаче? Момче ли си или момиче? Ако си момче - върви си по пътя, ако си момиче - влез при мене!
В горската къщичка живеела чудновата бабичка. Сивозелените й коси били много редки, но дълги и вятърът ги духал на всички страни, тъй че приличали на паяжина. Носът й бил остър, ноктите - дълги и закривени, а на рамото й седял бухал. Горската магьосница прибрала момичето при себе си и го нагостила.
На сутринта то станало рано и докато магьосницата още спяла, разтребило, поръсило пода с вода и измело. А бабичката станала, умила се, взела бухала и тръгнала по свои работи из гората. Ала преди това заръчала на момичето да нахрани животинките й - все разни змии и гущери.
- И да не те е страх от гадинките ми! - рекла тя. - Те не хапят.
Момичето запарило трици, оставило ги да изстинат и нахранило змийте и гущерите. После откачила мънистата от врата си и вързало на всяка гадинка по едно герданче.
По пладне бабичката се върнала, а гадинките я посрещнали и взели да й се хвалят:
- Бабо, кака ми върза герданче! Бабо, кака и на мене ми върза герданче!
Пък бабичката отвръщала:
- И баба ще върже на кака герданче! И баба ще върже на кака герданче!
Близо до къщичката течала река. Щом се наобядвали със сладката гозба, бабичката рекла на момичето да идат да поседнат край брега на реката. Подир малко слънцето напекло бабичката, тя се прозинала и рекла:
- Аз може и да заспя, а ти видиш ли водата да тече червена, не ме събуждай. Видиш ли я да тече синя, пак не ме събуждай. Ала щом потече жълта, веднага ме събуди!
И бабичката заспала. По едно време реката придошла червена. След червената вода потекла синя. Синята вода се сменила със зелена, после на талази заприиждала черна. Най-накрая забълбукала жълта вода и момичето събудило бабичката. Тя бързо го уловила за косата, потопила го в реката и викнала:
- Дръж, баби, каквото можеш! Дръж, баби, каквото можеш!
Момичето я послушало, хванало каквото му попаднало между ръцете и когато бабичката го извадила от водата, държало едно сандъче. После горската магьосница изпратила момичето до пътя в края на гората, махнала му с ръка за сбогом и изчезнала. А то тръгнало по пътя и скоро се прибрало в къщи. Щом застанало на прага, мащехата и бащата ахнали - едно златно момиче стояло на вратата и греело с невиждана хубост. Протегнало ръце златното момиче, подало сандъчето на баща си и когато той го отворил, що да видят - сандъчето било пълно до горе с жълтици. От този ден мащехата взела да вехне от завист, а й на мъжа си мира не давала да заведе и нейното момиче в гората, та да стане и то хубаво и богато.
- Щом толкова искаш, ще го заведа. - склонил той.
И мащехата запретнала ръкави, гребнала от най-хубавото бяло брашно и го пресяла три пъти. Омесила питка, опекла я, увила я в чиста кърпа, после я сложила в торбата и я дала на мъжа си. Той нарамил торбичката и повел доведената си дъщеря към върха. Като стигнали на същото място, бащата търкулнал питката и изпратил момичето да я търси. После бързо се скрил и се върнал в къщи. Щом настигнало питката, момичето взело да търси баща си. Търсило, търсило, не го намерило. Заплакало, завикало и започнало да се лута из гъстата гора. Вечерта излязло край къщичката на бабичката и чуло гласа й:
- Какво си ти, баби? Момче ли си или момиче? Ако си момиче - ела при баба, ако си момче - върви си по пътя!
- Момиче съм, бабо, момиче съм!
- Като си момиче, влез!
И също като предишния път, бабичката магьосница прибрала гостенчето и го нагостила. Ала на сутринта то не станало от леглото преди бабичката. Почакало да му направят попара за закуска и пръста си дори не помръднало да разтреби и помете, както сторило другото момиче. Бабичката си замълчала, нищо не казала. Взела бухала и пак тръгнала в гората. Ала се върнала от прага и заръчала на гостенчето да попари трици и да нахрани животинките й. Казала му да не се плаши, защото не хапят. Момичето попарило триците, но не почакало да изстинат, ами веднага ги дало на змиите и гущерите да ядат и те си изпопарили езиците. И щом се върнала бабичката по пладне, посрещнали я и взели да се оплакват:
- Бабо, мене кака ме попари! Бабо, и мене кака ме попари!
- И баба ще попари кака! И баба ще попари кака! - намръщила се магьосницата.
Наобядвали се двете и тя рекла на момичето да идат край реката. Поседели малко, на бабичката й се додрямало и тя рекла:
- На мен ми се доспа, може и да задремя. Пък ти, видиш ли реката да идва червена, не ме буди. Видиш ли я да дойде зелена, пак не ме буди! Не ме буди и като я видиш бяла. Щом стане жълта също не ме буди, ала видиш ли я черна, да ме събудиш!
Бабичката задрямала, а момичето видяло, че реката придошла червена. Изтекла се червената вода и дошла зелена. След нея потекла бяла. После бялата се сменила с жълта като злато. Момичето харесало жълтата вода и топнало малкия си пръст в нея. Пръстът се позлатил и така си останал - златен. А подир златната вода потекла черна. Тогава момичето събудило бабичката, тя станала, хванала го за косите и го потопила в черната вода. Държала го и му викала:
- Дръж, баби, каквото можеш! Дръж, баби, каквото можеш!
Грабнало момичето каквото му попаднало и бабичката го извадила от водата. Девойчето държало в ръце едно сандъче. После магьосницата изпроводила гостенчето до края на гората и го пуснала да си върви. Щом момичето влязло вкъщи, мащехата примряла - дъщеря й била черна като дявол, а като отворили съндъчето, от него се разпълзели жаби, змии и гущери.
- Какво си направил с дъщеря ми, проклетнико? - закрещяла злата жена на мъжа си.
- Ох! - рекъл той. - където заведох едната, там заведох и другата. Каквото сторих с едната, същото сторих и с другата. Пък къде са ходили те, какво са правили и какво е станало - колкото знаеш ти, толкова знам и аз.
Не минало много време и царският син чул за златното момиче, което било толкова хубаво, че нямало второ като него, и го поискал за жена. Изпроводил сватове, ала мащехата скрила от тях златното момиче под едно корито и вместо него облякла в булчинска рокля и забулила в було своята дъщеря. Казала й да подава изпод булото само позлатения си пръст, та хората да мислят, че тя е златната невеста. Сватбарите тръгнали, а петелът спрял да рови из бунището, плеснал с криле, кацнал на стобора и изкукуригал:
- Кукуригууу! Златна кака под корито скрита, черна кака - на кон язди!
Сватбарите се спогледали, почудили се и като не разбрали нищо, пак тръгнали. Петелът пак пропял:
- Кукуригууу! Златна кака под корито скрита, черна кака - на кон язди!
- Каква ще е тази работа? - спрели се сватбарите, ала черната булка сритала коня и той пак тръгнал.
- Кукуригууу! Златна кака под корито скрита, черна кака - на кон язди! - продрал се пак петелът.
- Тази работа не е чиста! - решили сватбарите. - Я да видим кого водим на царския син!
Вдигнали булото на булката и що да видят - черна като дявол грозница. Върнали обратно лъжкинята на майка й и намерили златното момиче скрито под коритото. И когато въвели златното момиче при царския син, целият дворец грейнал от хубостта й. Двамата се оженили и живели честито чак до старини.
Свързани материали
Ангел Каралийчев – „Имало едно време“: „Братче и сестриче“, „Двамата старци и месечината“, „Златното момиче“, „Хитрата лисица“ и „Иванка и Марийка“
Пет приказки на Ангел Каралийчев събират човешкия и вълшебния свят в подборка от „Имало едно време“. Материалът включва „Братче и сестриче“, „Двамата старци и месечината“, „Златното момиче“, „Хитрата лисица“ и „Иванка и Марийка“. Всяка творба е представена под собствено заглавие, което позволява да се чете самостоятелно или като част от обща приказна среща. Подборката е подходяща за семейно четене, работа в час и подготовка за преразказ на избрана история. Началната приказка „Братче и сестриче“ предлага по-разгърнато повествование с множество епизоди, разговори и вълшебни елементи. Тя дава възможност да се упражни проследяването на последователността и разделянето на дълъг текст на смислови части. При четене на глас диалозите позволяват да се разграничават гласовете на персонажите, а повторенията насочват вниманието към характерния ритъм на приказното разказване. „Двамата старци и месечината“ въвежда различна група герои и свързва домашната обстановка с природния и небесния свят. Повествованието включва описания на всекидневни дейности, разговори и необикновени преобразявания. Това съчетание е удобно за наблюдение върху преходите между познатото и чудесното. Читателят може да се съсредоточи върху отделна сцена, да подбере важните действия и да ги свърже в последователен устен разказ. Следва „Златното момиче“, където сходни ситуации се представят чрез поведението на различни персонажи. Повтарящата се организация на епизодите предоставя основа за съпоставка на действия, реплики и отношения. „Хитрата лисица“ променя приказния свят с присъствието на животни и поредица от срещи. Разговорите и включената стихотворна реч разнообразяват четенето и дават възможност да се работи с различни начини на изразяване в рамките на един текст. Подборката завършва с „Иванка и Марийка“. Двете героини са представени в отделни, свързани сюжетни линии, които позволяват да се сравняват постъпки и реч. Заедно със „Златното момиче“ тази приказка може да послужи за обсъждане на повторението, противопоставянето и ролята на изпитанието. Общото присъствие на вълшебни предмети, преобразявания, човешки и животински персонажи осигурява разнообразни опори за разговор върху особеностите на приказката. Ясното отделяне на петте текста улеснява избора според времето за четене и интереса на детето. Родителят може да прочете една история и да обсъди героите, а учителят да подбере откъс за изразително четене, план или преразказ. По-дългите повествования позволяват работа на етапи, а диалозите – четене по роли. Отворете приказния свят на Ангел Каралийчев, изберете история и оставете място за въпросите, впечатленията и собственото разказване на малкия читател.
"Златната мома" - бесарабска приказка
Една изгоряла питка, търкулната по прашния път, отвежда едно момиче далеч от бащиния дом. Оттам започва бесарабската народна приказка „Златната мома“, поместена тук в пълния си текст така, както се предава от уста на уста. В началото мащехата принуждава бащата да изведе доведената си дъщеря и да я остави сама сред пътя. Изоставеното момиче тръгва напред и по пътя си среща ябълка, геранче и соба, които го молят за помощ, а по-късно стига до къщата на една стопанка с малки деца. Следва изпитанието: първо в грижата за децата, а после край една необикновена река, по която текат води в различни цветове и по която трябва да се бди внимателно. Точно там девойката получава онова, което е заслужила. Втората половина на приказката повтаря целия път, но този път с родната дъщеря на мащехата и с хубава бяла питка вместо изгоряла. Същите срещи, същата стопанка, същата река, а краят е друг. Какъв точно, приказката казва в последните си редове. Текстът е удобен за четене в клас и у дома, за преразказ и за работа върху фолклорния модел за света: вълшебните предмети и помощници, повтарящите се епизоди, изпитанието и наградата, противопоставянето между доброто и злото. Подходящ е и за характеристика на героите и за извеждане на поуката на народната приказка.
Преразказ на „Златното момиче“ от името на мащехата – завистта, измамата и проваленият план за подмяна на булката
Преразказът на „Златното момиче“ от името на мащехата е организиран като последователен разказ от първо лице, в който всички събития са представени през гледната точка на героинята. Това променя начина, по който познатата приказна история достига до читателя: действията на мащехата, отношенията ѝ със завареничето и собствената ѝ дъщеря, както и реакциите ѝ към случващото се са включени в повествованието като лични решения, впечатления и оценки. Началото въвежда семейната ситуация и причината за конфликта. Мащехата разказва за брака си, за присъствието на дъщерята от първата жена и за постоянните спорове в дома. Оттук сюжетът естествено преминава към първия основен епизод – отвеждането на завареничето в гората. Тази част подготвя следващия обрат и същевременно показва как при преразказ от името на герой чуждите действия се предават само доколкото разказвачът ги знае или ги научава впоследствие. Следва завръщането на момичето, което разделя текста на нов смислов етап. Появата му със златен облик и сандъче с жълтици отключва следващата поредица от действия. Мащехата решава да изпрати и собствената си дъщеря по същия път, а преразказът проследява подготовката, заминаването и последвалото завръщане. Двата сходни епизода са поставени един след друг, което създава ясна композиционна симетрия и улеснява съпоставянето им. В средната част е включена реакцията на мащехата след провала на очакванията ѝ. Разговорът с мъжа ѝ свързва двата горски епизода и приключва първата голяма сюжетна линия. След кратък времеви преход повествованието се насочва към порастването на златното момиче и към появата на юнака, който идва да го поиска за жена. Финалният блок е изграден около нов план на мащехата – подмяната на булката. Тук действието се ускорява: златното момиче е скрито, собствената дъщеря е забулена и изпратена със сватбарите, а петелът разкрива измамата. Завръщането на сватбарите и намирането на истинската булка завършват преразказа и затварят приказната композиция. За ученика текстът е полезен модел за преразказ от името на герой, защото показва как се запазва сюжетната последователност, как се използва първо лице и как се предават събития, на които разказвачът не е пряк свидетел. Подходящ е и за упражнение върху времевите преходи, причинно-следствените връзки и включването на лична оценка, без да се нарушава основният ход на приказката. За учителя материалът може да послужи при работа върху гледната точка, трансформиращия преразказ и композиционното подреждане на по-дълъг повествователен текст.
Преразказ от името на черната мома по народната приказка „Златното момиче“ – историята, разказана от онази, която не се върна златна
Готов ученически преразказ на народната приказка „Златното момиче“, изпълнен от името на един от героите – черната мома. Задачата е сред по-трудните в училище, защото изисква събитията да бъдат разказани от гледната точка на онзи, който в приказката е наказан, и то без той да се оправдава или да съди сам себе си. Текстът следва точно хода на действието в приказката и започва от подбудата на майката – желанието и второто момиче да се върне като първото. Оттам нататък разказът върви последователно: подготовката на питката, пътят до гората, изоставянето, срещата с бабичката. Особено сполучлива е средната част. Тук героинята изрежда собствените си постъпки съвсем спокойно – че не станала преди бабичката, че не разтребила, че не изчакала триците да изстинат. Няма нито обяснение, нито извинение. Точно това е и най-ценното в преразказа: осъждането на постъпките остава изцяло у читателя, а разказвачът само съобщава какво е направил. Такова водене на повествованието е трудно за постигане и е добър пример за подражание. Сцената край реката е предадена подробно, със запазена последователност на цветовете и на указанията, които бабичката дава. Ясно е показан и моментът на непослушанието – бръкването в жълтата вода, – както и последицата от него. Финалната част проследява връщането у дома, отварянето на сандъчето и накрая опита за измама със сватбарите. Разкриването на измамата чрез гласа на петела е предадено сбито, а последното изречение затваря разказа с положението, в което героинята остава. Езикът е съобразен с приказния стил – прости изречения, народни думи, спокоен и равен тон. Навсякъде е спазено първо лице единствено число и минало време, а нито веднъж не се преминава към чужда гледна точка. Изборът на разказвач заслужава отделна дума. В приказката черната мома е второстепенен образ и обикновено се възприема само като противоположност на златната. Тук обаче тя застава в центъра и събитията минават през нея – включително и онези, при които вината е нейна. Това променя усещането за творбата, без да променя нито едно събитие в нея, и е добър повод за разговор в час върху това как гледната точка влияе на разказа. Обемът е премерен – текстът е достатъчно подробен, за да покрие цялото действие, но не надхвърля онова, което ученик може да напише в рамките на един учебен час. Подялбата на абзаци следва отделните епизоди, което улеснява и четенето, и запомнянето на последователността. На ученика материалът служи като образец при подготовка за преразказ от името на герой – показва как се спазва избраната гледна точка, как се предава действие, което разказвачът сам е извършил, и как се избягва оценката. На учителя дава готов текст за анализ в час или за съпоставка с преразказ от неутрален разказвач – упражнение, при което ясно личи каква част от впечатлението идва не от събитията, а от това кой ги разказва. Материалът може да послужи и като отправна точка за самостоятелна работа: същата приказка, преразказана от името на златната мома, на бабичката или на майката.
Анализ на вълшебната приказка „Златното момиче“ - сюжет, герои, теми и пространство
Две сестри тръгват по един и същ път, а се връщат с различна съдба. Анализът на „Златното момиче“ е подреден в пет ясни части и започва с това какво прави творбата вълшебна приказка: нарушената хармония в дома, изпитанието, наградата и възмездието, както и вълшебните предмети, около които се завързва действието. Следва проследяване на сюжета от повторната женитба на бащата до сватбата във финала, изложено сбито и подредено, така че да може да послужи и като опора за преразказ. Най-обстойна е частта за героите: в нея се въвежда понятието опозиционна двойка и се обяснява защо едната сестра е герой, а другата лъжегерой, какви качества стоят зад наградата и зад наказанието, каква е ролята на бабичката от горската колиба като вълшебна помощница и защо народният разказвач не назовава никого по име. Отделно е разгледано преносното значение на думата „златно“ в заглавието. Частта за темите извежда нравствените уроци на приказката, а последният раздел се спира на пространството: защо героят във вълшебната приказка задължително напуска дома си и как непознатата гора се превръща в място, където се проверява истинската същност на човека. Разработката е подходяща за домашна работа, за устен отговор и за подготовка на съчинение върху фолклорния модел за света в 5. клас.
Преразказ от името на златната мома по народната приказка „Златното момиче“ – от изоставянето в гората до сватбата, разказано от самата героиня
Готов ученически преразказ на народната приказка „Златното момиче“, написан от името на главната героиня. Задачата изисква цялото действие да мине през един-единствен поглед – този на момичето, което преживява изоставянето, изпитанието и наградата. Началото добавя нещо, което в самата приказка се подразбира, но не се разказва: положението в дома преди тръгването към гората. Смъртта на майката, новият брак на бащата и неприязънта на мащехата са изложени в няколко изречения, които дават причината за всичко следващо. Този увод е сполучлив – без него постъпката на бащата би останала необяснима. Следва изоставянето в гората, предадено с подробностите, които героинята би запомнила: питката, търкулната надолу, послушното изтичване след нея, откриването, че е сама, викането и плачът до мръкване. Тъй като разказва тя самата, страхът личи не от описание, а от самите действия. Средната част е посветена на престоя при бабичката. Тук са изброени последователно всички прояви на добро поведение – ранното ставане, разтребването, попарването на триците и изчакването да изстинат, храненето на животните. Особено внимание заслужава епизодът с герданчетата: героинята разказва как разнизала собствения си гердан, без да обяснява защо, и оставя постъпката да говори сама. Сцената край реката е предадена точно, със запазена последователност на цветовете и с ясно спазване на указанието кога да бъде събудена бабичката. Наградата идва като естествена последица от послушанието. Финалът проследява връщането у дома, радостта на бащата, а после и опита на мащехата да подмени булката. Съществено е, че героинята описва как стои скрита и тъжна – състояние, което е достъпно само за разказвач от първо лице. Езикът е приказен и равен, изреченията са прости, гледната точка е спазена докрай. Отличителна черта на преразказа е равновесието между двете страни на задачата. От една страна, събитията са предадени пълно и в правилния ред, без пропуснат епизод. От друга, навсякъде личи, че разказва участник, а не страничен наблюдател: героинята помни какво е чувствала, какво е решила да направи, къде е била скрита. Именно това съчетание се търси при подобна работа и често не се постига – ученикът или изрежда събития като външен разказвач, или се увлича в чувства и изпуска действието. Никъде в текста няма оценка за другите герои. Мащехата е показана чрез постъпките си, а не чрез епитети; бащата също. Така преразказът остава преразказ и не се превръща в разсъждение върху творбата. Обемът е съобразен с възможностите на ученик от началния или прогимназиалния етап – текстът може да бъде написан в рамките на един учебен час. Абзаците следват отделните епизоди, което улеснява запомнянето на последователността. На ученика материалът служи като образец при подготовка за преразказ от името на герой: показва как се удържа гледната точка от първото до последното изречение, как се предава чувство, без да се обяснява, и как се подрежда действието по епизоди. На учителя дава готов текст за работа в час – за анализ, за съпоставка с преразказ от неутрален разказвач или като модел преди самостоятелна работа върху друга приказка.