„Ето, туй се казва патриотизъм“: пълният текст на третия фейлетон от „Разни хора, разни идеали“ на Алеко Константинов
Зареждане на оценките…
Ето, тамам сега му е времето, ама на, кураж липсва! Сега да има някой да освободи Македония, догдето е нашата партия на власт, че аз да те науча тебе какво се вика келепир. Ех, да ти пипна аз тебе солунската митница и не ми трябва много: само две години, две годинки само да ме оставят управител или оценител на митницата, па ела хортувай ти сетне с мене… Задръстено е с евреи в Солун: петдесет ли, шейсет ли хиляди са, кой ги знае, ама все търговци хора: има да доиш, и да остане — не са като нашата, софийската голотия… Солунската митница! Калифорния, да я вземе мътната! И иди, че не бъди патриот, иди после това, че не съчувствувай на македонците…
(Я тури две-три дървета в печката. Стига.)
Нямаше си хас, джанъм, този Биконсфилд, дето ни разпокъса. Дип добра си беше Санстефанска България, защо му трябваше да я цепи. Иди сега, че мигай на празни ясли, иди, че чакай да се усети някой да освободи Македония… Па и Русия си няма хас бе, джанъм: ръг с българите, ръг с гърците, ръг със сърбите, е че туй политика ли е, моля ти се, а? Ако ще държи с нас, с нас да държи, да каже две и две — четири. Какво й струва най-сетне да прати пак два-три корпуса: хем някоя пара ще капне, хем Македония свободна. Като се е заловила за една работа, нека я довърши докрай. Нека ни дотъкми Санстефанската, па да видиш ти благодарност тогава. За Цариград сетне ще му мислим, полек-полек…
(Тури още две-три дървета в печката. Хъ така.)
Виж каква е работата: да беше сега изчерпано султанското благоволение, разбирам — щяхме, знайш, да дигнем някоя гюрултийка из Македония, революцийка кое, туй-онуй и може би ще излезе нещо за пред кума. Ама не му е времето, моментът не е благоприятен — там е работата! Усещаш ли се? И тъй го върти, и инак го върти, не чини. Ама ще речеш — защо? Защо ли? — Защото вивиждаш ясно, че не е изчерпано султанското благоволение… Електрически муш ли искаш — електрически муш ти дава, имтияз ли искаш — имтияз ти дава, меджидие ли искаш — меджидие ти дава, е повече какво искаме! Белята ли си искаме? И брилянти ни подари човекът, и цигарета, и пръстени, и фесчета, и какви дяволи не щеш! Е, артък, и туй ако не е благоволение…
(Стига, недей туря вече дърва. Разгорещих се.)
Чувай какво ще ти кажа аз тебе: покорна глава сабя я не сече, разбра ли ме? Ний трябва докрай да покажем на султана, че сме кротка вяра, че не сме като ония бунтовници, разбираш ли, като гърчулята. Какво ще рече това, моля ти се, да отидат вътре в Народното си събрание да викат: „Да живее съединението с Крит.“ Хич не им ли стига толкова умът да помислят, че султанът може да се разкахъри, може да му домъчнее на човека, ами! Представи си, моля ти се, тамам се е разположил човекът в харема си — човек е най-сетне — и току виж, че му пристигат хабери: в Крит бунт, гръцката флота тръгнала, кралят начело на съединението, принц Георги начело на флотата; в Скопие размирици, в Цариград вълнения, Млада Туркия, реформи… Кача алърсън!
(Недей туря вече дърва бе, брате. Изпотих се.)
Каквото щеш кажи, ама ний сме по-почтени хора, правото си право! Виж, нашият княз не ти направя като гръцкия: хич приема ли ти той тебе да влезе в Народното събрание и да извика: „Да живее Македония!“… Па и струва ли ти той кабул да доведе войската къде Пирин планина като принц Георгя. Тамам си го намерил! И сега време за вълнение ли е бе, джанъм? Чунким малко главоболие има Негово императорско величество султанът, та и ние да го тревожим. Малко ли добрини сме видели от него най-сетне! Па и колко още има да видим… Знайш ли какво ще ти кажа аз тебе? Баш ксега му е времето да си мълчим, да кротуваме. Па и султанът не е простак: той вижда кои са кротки, кои са палави, и хелбетя ще се отсрами с нещичко. Да гледаме само да не го ядосваме…
(Хайде нейсе, тури още две-три дървета в печката.)
Ама хубава е, пустата му Македония! Имат право македонците, дето милеят толкова за нея. Еле тази солунска митница — на сърцето ми е израснала, ваджията! Ех, че келепир, майка му мечка!… Да ще султанът да ни даде Македония, че да ти се изтърся аз тебе в Солун, ама догдето е нашата партия на власт, че да ти се курдисам аз тебе на митницата… Тука ли си, сама ли си!… Че да ги пипна аз ония ми ти търговци, две годинки да им обирам каймака — стига ми! Па сетне оттегли се на Охридското езеро, дигни си една вила, па си накриви калпака… Ето, туй се казва патриотизъм. Всичко друго е вятър!… Туй комитети, туй дружества, организация, пропаганда — всичко е бошлаф! Добре прави почитаемото правителство, че ги презира тезинехранимайковци. Разбира се!…
Еех, да ще султанът да освободи Македония!…
Свързани материали
Хладнокръвието и решителността на Македонски в патриотичната мисия. Анализ на X глава на повестта „Немили-недраги“ от Иван Вазов с въпроси и отговори
Десета глава е разгледана през характера на човека, който я изпълва. Началото представя Иван Вазов и произведението, а първият въпрос обобщава каква представа за Македонски изгражда повествованието преди тази глава. Отговорът е подреден по качества: хладнокръвие, решителност, съобразителност, смелост, целеустременост и физическа издръжливост, всяко подкрепено с епизод. Следва разбор на началния епизод и на представата за време и пространство, която той създава, отново по признаци: студ и враждебност, безкрайност и самота, опасност, граница. Така анализът показва, че замръзналият Дунав не е просто място, а изпитание. Двадесет и седем въпроса с разгърнати отговори придружават главата. Подредбата по признаци е удобна при писане на характеристика на герой, защото дава готова структура, и затова разработката върши работа при подготовка за класна работа, за устен отговор и за преговор. Разглеждането на времето и пространството по признаци е особено полезно, защото показва как обстановката характеризира героя не по-малко от постъпките му. Отговорите се опират на конкретни изрази от главата.
Македонски и заледеният Дунав като изпитание на волята по пътя към свободата. Литературен анализ на X глава на повестта „Немили-недраги“ от Иван Вазов с въпроси и отговори
Един замръзнал Дунав се превръща в изпитание за волята. Анализът на десета глава проследява преминаването. В началото са представени авторът и произведението. Същинската част започва с раздел за припомняне, построен като номерирани въпроси с отговори: какво се случва с хъшовете след разболяването на Странджата, кой остава до него в последния му миг и какъв е заветът му. Следва раздел за проверка на разбирането, в който са поставени по-трудни задачи: какви прилики и разлики има между образите на Баба Тонка и Странджата и въпрос за дискусия в две групи. Последната част е за упражнение: съставяне на план на главата чрез разделяне на епизоди и записване на думите и изразите, с които са изградени ключовите образи. Именно тази работа с конкретни думи от текста е и най-полезното при подготовка за характеристика. Материалът съдържа въпроси с отговори и задачи. Отделно е обяснено и защо заветът на Странджата се изпълнява именно в тази глава и от кого точно. Задачите изискват работа с конкретни думи от текста, което е и най-полезното при подготовка за характеристика. Подходящ е за подготовка за класна работа, за характеристика на Македонски и за съчинение по темата за волята.
Пътят на Македонски от хъшовската мечта към революционното дело. Анализ на X глава от повестта „Немили-недраги“ на Иван Вазов с въпроси и отговори
Десета глава е разгледана като четене на етапи, откъс по откъс. Началото представя Иван Вазов и произведението. Въпросите започват с очакванията: какво се очаква да се случи, щом главното действащо лице е Македонски. След всеки откъс се проверява какво е разбрано и какво не, съвпаднало ли е станалото с очакваното и защо. Отделни въпроси се спират на детайли, например какви са очите на героя в конкретен момент, и питат какво ново се вижда, кое смущава и променя ли се мнението за него. Следват питания как ще продължи действието, одобрява ли читателят поведението му и как самият той би постъпил на негово място, изненадва ли финалът. Петдесет и пет въпроса с разгърнати отговори и задачи придружават разбора, което го прави удобен за работа в час. Многократното връщане към собствените очаквания е ключът към метода: ученикът вижда как оценката му за героя се променя с всеки следващ откъс. Въпросът как самият читател би постъпил превръща разбора в разговор. Подходът развива четене с разбиране и е подходящ за работа в час, за домашна подготовка и за писмен текст върху промяната в образа на героя.
Македонски - човекът на действието и опасната мисия към България. Литературен анализ на X глава от повестта „Немили-недраги“ на Иван Вазов с въпроси и отговори
Десета глава е разгледана чрез седем точни въпроса. Началото представя Иван Вазов, роден в град Сопот, и произведението. Разборът тръгва от ролята на природната картина в началото и от това какво е различното във вида и в поведението на героя в тази глава. Следват питания какви изпитания преодолява той, докато преминава Дунава, и какви негови черти се разкриват в сблъсъка с непознатия влах. Отделен въпрос обяснява поведението му, когато се изправя пред неочакваното препятствие, а последният тълкува думите, с които той се представя пред Баба Тонка. Тринадесет въпроса с разгърнати отговори придружават анализа. Умереният обем е предимство, когато е нужно да се подготви точно тази глава, а вниманието остава върху характера на героя и върху смисъла на неговата мисия. Тълкуването на думите, с които героят се представя, е ключово, защото в тях се събира целият смисъл на неговата мисия. Отговорите се опират на конкретни изречения и следват реда на действието в главата. Разработката е удобна за бърза подготовка преди час или изпитване върху десета глава и за писмен текст върху образа на Македонски.
Характеристика на Македонски в „Немили-недраги“ от Иван Вазов – олицетворението на хъшовския патриотизъм и саможертвата
Характеристиката на Македонски в „Немили-недраги“ от Иван Вазов е изградена като последователно проследяване на героя от хъшовското ежедневие в Браила до опасната мисия към Русчук, срещата с Левски, участието в боя и горчивия следосвобожденски финал. Вместо образът да бъде представен само чрез изброяване на черти, материалът показва как характерът му се разкрива в действие – чрез избори, реакции, изпитания и готовност за саможертва. В началото е очертана двойствената природа на Македонски. Той не е идеализиран образ като Странджата, а противоречив хъш – способен на хитрост, грубост и престъпване на общоприети норми, но едновременно с това смел, решителен, опитен и безусловно отдаден на свободата на отечеството. Тази отправна точка позволява по-нататък всяка негова постъпка да бъде оценявана спрямо голямата кауза, която направлява живота му. Сърцевината на характеристиката е посветена на мисията до Русчук. Тя е разгърната като поредица от изпитания, в които се проявяват различни качества на героя. Проследени са доброволното поемане на задачата, стремежът му да предпази Бръчков, подготовката за преминаването на Дунава, суровата зимна природа, опасният лед, намирането на изход при незамръзналата ивица, сблъсъкът с влаха и преминаването по импровизирания мост. Така един епизод се превръща в цялостна действена характеристика. Особено внимание е отделено на ролята на пейзажа и на художествените детайли. Студът, тъмнината, ледът, водата и заплашителното небе не са само фон, а изпитателна среда, която подчертава самообладанието, съобразителността и устойчивостта на Македонски. Глаголните градации, сравненията и кратките напрегнати описания допълват представата за човек, който постоянно действа, преценява и преодолява препятствия. След преминаването на Дунава материалът проследява новите рискове – турския караул, вледененото тяло, придвижването към Русчук и срещата с баба Тонка. Краткият диалог „Кой си? – Твой син!“ е включен като важна опорна точка за патриотичната общност, към която принадлежи героят. Срещата с Левски завършва мисията и откроява смисъла на неговата самоотверженост – не лична изгода, а изпълнен дълг към народното дело. Финалните части разширяват характеристиката чрез участието на Македонски в сраженията и следосвобожденската му съдба. Контрастът между някогашния хъш и по-късния разсилен позволява образът да бъде видян не само като индивидуален характер, а и като част от Вазовата критика към общество, забравило хората, платили цената на свободата. Тази композиция – противоречив характер → мисия → изпитания → среща с революционното ядро → бой → следосвобожденски контраст – прави материала особено полезен за литературна характеристика, интерпретативно съчинение, устно изпитване или работа в час. Учениците получават ясен модел как една теза за хъшовския патриотизъм се доказва чрез конкретни епизоди, а учителят – готова основа за анализ на образа на Македонски и на ценностния свят в „Немили-недраги“.
Кръчмата на Странджата и хъшовете в Браила: пълният текст на драмата „Хъшове“ от Иван Вазов в пет действия
Пред читателя е самата драма, а не разказ за нея: пълният текст на „Хъшове“ от Иван Вазов така, както е написан за сцената. В началото стои списъкът на действащите лица с кратките авторови характеристики, по които се разпознава всеки от тях: учителят Михаил Владиков, локантаджията Странджата с двете зарасли рани по бузата, самохвалецът и шегобиец Македонски, младият поет Владимир Бръчков и баща му, семейството на Добревич, богатите търговци и повлашените българи, гостилничарят Мавроди. Посочени са и годините, в които се развива действието, както и градовете: първите четири действия преминават в Браила, а петото в Букурещ. Самият текст следва оригиналната сценична форма. Разделен е на действия и явления, с подробни ремарки за обстановката, за облеклото и за движението на героите. Първото действие се открива в кръчмата на Странджата, с окачените по стените револвери, картини от българските въстания и надписи, а разговорът тръгва от споровете на хъшовете за минали чети и сражения. Оттук нататък текстът разгръща онова, което прави пиесата основен извор за българската емиграция преди Освобождението: оскъдицата в кръчмата, спомените за преминаванията през Дунава и за войводите, срещите между бедните хъшове и заможните българи в града, подготовката на представление и сблъсъците за пари, в които лични и народни сметки се преплитат. Материалът дава произведението в неговата цялост, без съкращения и без коментар, така че всеки цитат да може да се вземе точно, а всяка сцена да се прочете в контекста си. Подходящ е за четене на пиесата, за подготовка на анализ и на характеристика на героите, за откриване на цитати за съчинение, както и за работа в час и за поставяне на откъси на училищна сцена.