Търсене на материали
Популярни тагове:
Намерени 20 резултата
Черешовото топче между епоса и иронията. Диалогичен прочит на „Каблешков“ (Иван Вазов) и „Черешата на един народ“ (Георги Господинов)
1. Въведение: защо тези две творби „разговарят“ една с друга „Каблешков“ и „Черешата на един народ“ изглеждат като творби от два различни свята. При Иван Вазов имаме висок, тържествен тон: н...
ТЕСТ. Иван Вазов – Из „Под игото“, XVII глава – „Представлението“. Литература – 6 клас (Вариант 7)
1. Какво място заема представлението в живота на Бяла черква? А) То е обикновено развлечение без особено значение. Б) То е събитие, което събира цялата общност заедно. В) То е забавление, достъпн?...
Анализ на цикъла „Епопея на забравените“ от Иван Вазов
Замисълът и написването на „Епопея на забравените“ тръгват от конкретна творческа история, която Вазов сам е разказвал. Най-напред се появяват първите пет оди. Те са създадени бързо – „за т?...
Родното и чуждото в „Каблешков“ и „Черешата на един народ“
I. "КАБЛЕШКОВ" В историята на българската литература Иван Вазов заема ключово място като летописец на националния дух, като хроникьор на борбите и възторзите, на страданията и надеждите на бъ?...
„Под игото“, „Пиянство на един народ“ – (Анализ)
„Пиянство на един народ“ – XVI глава от втората част на романа е идейно-емоционална кулминация. Глаголните форми в първо лице единствено и множествено число разкриват гледната точка на пове?...
„Епопея на забравените“ – Възхвала на героизма на забравените
История на създаването и публикуването на цикъла. Иван Вазов създава своята „Епопея на забравените“ с дълбокото убеждение, че историята и подвизите на националните герои трябва да останат ?...
ТЕСТ. Представлението (Под игото) - (Вариант 1)
1. Какъв вид художествен текст е „Под игото"? 2. Кой е авторът на „Под игото"? 3. Кой от посочените герои НЕ е от главата „Представлението"? A) Рада Б) Огнянов B) кака Гинка Г) Стефчов 4. На кой герой ?...
Каблешков /Епопея на забравените/ - Иван Вазов
О, Каблешков бедни! Тоз народ поробен дa мисли за слава не беше способeн; игото тежеше на неговий врат, без да предизвика гордия му яд.