Търсене на материали
Популярни тагове:
Намерени 2544 резултата
Между идеала и оцеляването: диалогичен прочит на „Възвишение“ (Милен Русков) и „Възвишение“ (реж. Виктор Божинов) – изборът и раздвоението като човешка и национална съдба
1. Диалогичен прочит „Диалогичен прочит“ означава да четем романа и да гледаме филма като двама събеседници, които разказват една обща история, но с различни средства. Романът говори чрез ез?...
Природата като огледало на душата: самотният пътник в стих и картина. Диалогичен прочит на „Излизам сам на пътя“ (М. Лермонтов), „Еделвайс“ (А. Геров) и „Странник над море от мъгла“ Каспар Давид Фридрих
1. За какво ще „говорят“ трите творби помежду си Тук имаме три различни произведения – две стихотворения и една картина – но като че ли всички задават един и същ въпрос по различен начин: как?...
Природата като дом и като огън. Диалогичен прочит на „Друг свят“ (Йордан Йовков) и „Ръж“ (Ангел Каралийчев)
1. Въведение: защо тези две творби могат да „разговарят“ една с друга „Друг свят“ и „Ръж“ са различни като история и като глас, но имат обща голяма тема: природата – не просто като фон, а като...
Любов, вяра и власт на ръба на войната. Диалогичен прочит на романа „Осъдени души“ (Димитър Димов) и филма „Осъдени души“ (реж. Въло Радев)
1. Въведение: защо тези две творби „си говорят“ една с друга „Осъдени души“ е една и съща история, разказана по два начина: като роман – с дълбоко влизане в мислите на героите, с много обяснен?...
Родното оглежда чуждото. Диалогичен прочит на „До Чикаго и назад“ (Алеко Константинов) и „До Чикаго и назад – сто години по-късно“ (Георги Данаилов)
1. Въведение: защо тези две книги „разговарят“ една с друга Представи си, че двама българи тръгват към Америка, но между тях има почти цял век разлика. Първият е Алеко Константинов – човек от м...
Черешовото топче между епоса и иронията. Диалогичен прочит на „Каблешков“ (Иван Вазов) и „Черешата на един народ“ (Георги Господинов)
1. Въведение: защо тези две творби „разговарят“ една с друга „Каблешков“ и „Черешата на един народ“ изглеждат като творби от два различни свята. При Иван Вазов имаме висок, тържествен тон: н...
От смях към покаяние – Диалогичен прочит на „Веселият монах“ (Елин Пелин, „Под манастирската лоза“) и „Антихрист“ (Емилиян Станев)
1. Въведение: защо тези две творби могат да се четат „в диалог“ „Веселият монах“ и „Антихрист“ говорят за вярата, но я показват по много различен начин. Все едно гледаме една и съща планина о...
Даровете на любовта – диалогичен прочит на „Даровете на влъхвите“ (О. Хенри) и „О, Хенри“ (Георги Господинов)
Когато четем две творби „в диалог“, ние ги поставяме една срещу друга като два гласа в разговор. Не питаме само „какво се случва“, а и: какво е важно за всеки автор, какви въпроси задава, какви...
„Големанов“ (Ст. Л. Костов) – Сатира на властта, суетата и кариеризма
1. Творчески облик (какъв писател е Ст. Л. Костов) Ст. Л. Костов е най-вече майстор на българската комедия и сатира – писател, който „слага огледало“ пред обществото. Той не се подиграва на хорат...
Когато Бог мълчи: изповедта на самотата в „Гетсиманската градина“ (Р. М. Рилке)
1. Човекът и творецът (Р. М. Рилке като житейски и духовен тип) Райнер Мария Рилке (1875–1926) е поет на европейския модернизъм, чието творчество постоянно се движи между две крайности: жаждата за аб...
Обществото и властта в „Хайка за вълци“ (Ивайло Петров) и „Задочни репортажи за България“ (Георги Марков)
Защо „общество и власт“ е ключова тема и в двете творби Темата за обществото и властта не е само политическа. Тя е тема за човешкото ежедневие, за това как се променя моралът, когато над лични?...
Пробен тест за НВО. (акцент върху Бай Ганьо пътува; сложно изречение) Български език и литература – 7 клас (Вариант 7)
ЧАСТ 1 Прочетете Текст 1 и Текст 2, разгледайте изображението и изпълнете задачите от 1. до 16. включително. Текст 1 Карикатура в буквален груб превод означава изопачен портрет. Тя представлява с...