Търсене на материали
Популярни тагове:
Намерени 606 резултата
Природата като дом и като огън. Диалогичен прочит на „Друг свят“ (Йордан Йовков) и „Ръж“ (Ангел Каралийчев)
1. Въведение: защо тези две творби могат да „разговарят“ една с друга „Друг свят“ и „Ръж“ са различни като история и като глас, но имат обща голяма тема: природата – не просто като фон, а като...
Под небето на Аустерлиц и в здрача на „Да умреш“. Диалогичен прочит за живота и смъртта в откъс от „Война и мир“ (Л. Толстой) и стихотворението „Да умреш“ (А. Вутимски)
1. Въведение: две творби, две епохи, един голям въпрос Има въпроси, които хората си задават откакто има човешки живот: Какво значи да живееш? Какво е смъртта? Защо ни е страх? Има ли смисъл? Този а?...
Тихата победа на духа и викът „Жив съм!“. Диалогичен прочит на „Тиха победа“ (Димчо Дебелянов) и „Жив съм“ (Веселин Ханчев)
1. Въведение: две поеми за живот и смърт, които си „говорят“ през времето И двете стихотворения са свързани с голямата тема „животът и смъртта“, но я изричат по различен начин. В „Тиха победа?...
Любов, вяра и власт на ръба на войната. Диалогичен прочит на романа „Осъдени души“ (Димитър Димов) и филма „Осъдени души“ (реж. Въло Радев)
1. Въведение: защо тези две творби „си говорят“ една с друга „Осъдени души“ е една и съща история, разказана по два начина: като роман – с дълбоко влизане в мислите на героите, с много обяснен?...
Диалогичен прочит на „Червените ескадрони“ (Христо Смирненски) и „Първият и последният“ (Бойко Ламбовски)
1. Въведение: две стихотворения, една тема – обществото и властта, но различни очи Двете творби говорят за народ, за движение на маси, за големи обещания и за силата да променяш света. И двете из...
Съдът на историята и гласовете на картината. Диалогичен прочит на „Случаят Джем“ (Вера Мутафчиева) и „Името ми е Червен“ (Орхан Памук)
1. Въведение: две книги за миналото, които „говорят“ по различен начин Ще сравним две творби, които ни връщат в Османския свят, но го правят по различен път: „Случаят Джем“ гледа историята кат...
Паметта като дом и паметта като спектакъл. Диалогичен прочит на „Към родината“ (Атанас Далчев) и „Репетиция за парад“ (Стефан Цанев)
1. Въведение: какво означава „диалогичен прочит“ Ще прочетем две творби, които говорят за миналото и паметта, но по много различен начин. В „Към родината“ лирическият говорител (поетът като ?...
Родното оглежда чуждото. Диалогичен прочит на „До Чикаго и назад“ (Алеко Константинов) и „До Чикаго и назад – сто години по-късно“ (Георги Данаилов)
1. Въведение: защо тези две книги „разговарят“ една с друга Представи си, че двама българи тръгват към Америка, но между тях има почти цял век разлика. Първият е Алеко Константинов – човек от м...
Черешовото топче между епоса и иронията. Диалогичен прочит на „Каблешков“ (Иван Вазов) и „Черешата на един народ“ (Георги Господинов)
1. Въведение: защо тези две творби „разговарят“ една с друга „Каблешков“ и „Черешата на един народ“ изглеждат като творби от два различни свята. При Иван Вазов имаме висок, тържествен тон: н...
„Вчера“ – между клетвата и свободата. Диалогичен прочит на романа „Вчера“ (Владо Даверов) и филма „Вчера“ (реж. Иван Андонов)
1. Защо роман и филм могат да „говорят“ помежду си Когато една история съществува и като книга, и като филм, се случва нещо интересно: все едно слушаме една и съща песен, но в две изпълнения. Дум...
Новата романтика на труда – диалогичен прочит на „Романтика“ (Никола Вапцаров) и „Изпит“ (Николай Хайтов)
1. Въведение: защо „Романтика“ и „Изпит“ могат да се четат „в диалог“ На пръв поглед тези две произведения са много различни: едното е стихотворение за самолети, мотори и бъдеще, а другото е ...
От смях към покаяние – Диалогичен прочит на „Веселият монах“ (Елин Пелин, „Под манастирската лоза“) и „Антихрист“ (Емилиян Станев)
1. Въведение: защо тези две творби могат да се четат „в диалог“ „Веселият монах“ и „Антихрист“ говорят за вярата, но я показват по много различен начин. Все едно гледаме една и съща планина о...