Първата вечер в кръчмата на Странджата: трансформиращ преразказ на първа глава от „Немили-недраги“ на Иван Вазов от името на Бръчков
Зареждане на оценките…
Казвам се Бръчков. Произхождам от заможно семейство. Причината за да дойда тук в Браила бе, че ми омръзна егоистичното, тихо и сигурно съществувание в магазията на баща ми. Искам да вкуся от сладостта на неизвестното и новото.Тъй като съм още млад - само на 20 години, един ден тайно реших да се кача на парахода и ето ме тук в Румъния. При слизането си от парахода , първият човек, който съвсем случайно съзрях бе един хъш. Той бе висок,с дребно и надупчено от шарка лице. Запознахме се. Това беше Македонски. Той ме заведе в кръчмата на Странджата.
Докато вървяхме към кръчмата аз с любопитство разглеждах пустеещите улици и как мъжделивите фенери едва-едва светеха. Всички магазини вече бяха затворени. От моя нов приятел разбрах, че всички кафенета и лавки, принадлежащи на българи имат гръмливи надписи. Над една се четяха думите: „Българский лев“, над друга название с големи буки: „Филип Тотю, храбрий Български войвода“, а над трета думите: „Свободна България!!!“. Но още по-интересни бяха тютюнджийските лавки. На една бе изобразен един турчин, а до него, хъш с гола сабя.Тогава хъш се наричаше всеки, който е избягал от тъмницата, от робството.
Най-после стигнахме до тази кръчмата. Имаше едно прозорче, дето бе наравно със земята, над прозорчето пишеше „Народна кръчма на Знаменосецът!“. Тя представляваше нещо като изба, към нея се слизаше по една стръмна и извита стълба. Вътре заварих още четирима хъшове. Огледах се. Видях че тази кръчма излъчваше бедност и отчаяние. Една опушена и полуразбита лампа осветяваше вътрешността. Въздухът в това помещение беше сгъстен от цигарения дим. На едната стена висяха литографически картини, които представят боевете на Хаджи Димитровата чета при Балкана. Най-любопитна бе картината, на която е изобразено село, а от него излизат няколко селяни. От лявата ѝ страна беше нарисувано село, а отпред няколко селяни предвождани от турчин с голяма чалма и с блюдо на ръце, в което стоеше пита хляб. От дясната страна също имаше една група, само че от въоръжени хора, които бяха облечени с бели хъшовски дрехи, цървули и калпаци. В средата се издигаше един великан, който държеше един червен байрак с надпис ,,СВОБОДА ИЛИ СМЪРТ!. Отдолу, под тая величествена картина пишеше: „Да живее храбрият Странджа-знаменосец!“ Картината се допълваше от шестима души насядали на одърчето, в дъното на избата. Това бяха останалите хъшове.
Седнахме с Македонски на масата при другите хъшове. Той започна да разказва за боевете в Стара планина. Най-старият от тях се беше подпрял на една от стените.Той беше дълголик, жълт, сух с гъста черна брада. Слушаше внимателно разказа. От време на време челото му, на което имаше незараснали рани се набръчкваше, а пък и често прекъсваше говорещия като викаше, кашляше или го поправяше. Зяпах в устата на Македонски и жадно ловях всяка негова дума, а когато се обадеше Странджата, вниманието ми се преобръщаше в благоговение. Онзи дето разказваше беше висок мъж с дълги сиви мустаци.Той носеше едно мръсно, извехтяло палто без копчета. Никой нищо не знаеше за миналото му, освен това, че е бил войвода на една чета в Македония, може би този слух му помагаше да има такова влияние върху останалите. Наричаха го Македонски. До него седеше един друг млад мъж, който имаше сухо и длъгнесто лице, което завършваше с остра брадичка без косми. По лицето му се виждаше изражение на умора, той понякога накланяше глава и дремливо я клатеше, но се стряскаше когато старият се развика или разкашля. Викаха му Хаджият. До Хаджият седеше друг хъш, който имаше черно и набръчкано от преждевременна старост лице, той гледаше Македонски много внимателно. Бил е поп и е участвал в четата на Филип Тотя. Сега му викаха Попчето. Най-много се възхищавах на Странджата. Настоящето му се вижда тежко и безславно, но се вълнуваше при възпоминанието на славните и героични подвизи, дето ги разказваше Македонски. Този бледолик, болнав, сух като скелет човек беше Странджата - знаменосецът. Той сега държеше тази кръчма! Ето защо го гледах с такова страхопочитание.
Свързани материали
Подробен трансформиращ преразказ на I глава от „Немили-недраги“ от името на Македонски: Спомените, бедността и несломимата надежда на хъша
Подробният трансформиращ преразказ представя първа глава на „Немили-недраги“ през погледа на Македонски. Героят разказва за мрачната декемврийска нощ в Браила, светещото прозорче и кръчмата на Странджата, превърнала се в дом за изгнаниците. Спомените за битките, срещата с младия Бръчков и контрастът между телесната немощ и духовната сила разкриват мъченическата, но достойна съдба на хъшовете.
Сбит преразказ на I глава от повестта „Немили-недраги“ на Иван Вазов: Светещото прозорче и първата среща със света на хъшовете
Сбитият преразказ представя началото на повестта „Немили-недраги“ от Иван Вазов. Сред мрачните и пусти улици на нощна Браила свети прозорчето на кръчмата на Странджата, превърнала се в убежище за българските изгнаници. Описани са бедната обстановка, патриотичните картини и надписи, както и образите на Македонски, Хаджията, Попчето, младия Бръчков и стария Знаменосец.
Хъшовете в браилската кръчма: „Немили-недраги“ от Иван Вазов, пълният текст на повестта в седемнадесет глави
Влажна декемврийска нощ в Браила, пуста улица и едно светещо прозорче на изба, над която стои надпис „Народна кръчма на Знаменосецът“. С тази картина започва пълният текст на повестта, събран тук в седемнадесет глави така, както Вазов я завършва в Пловдив през 1883 година. Публикацията следва оригиналната композиция без съкращения: разговорите на емигрантите в кръчмата на Странджата, портретите на хъшовете с гръмките им прякори, любителското театрално представление, всекидневната борба за залък и подслон, преминаването на замръзналия Дунав и по-нататъшните пътища на героите извън румънските градове. Читателят се среща с цялата галерия образи, които учебниците изучават: Македонски, Странджата, Бръчков, Владиков, Хаджият, Попчето и останалите, чиито съдби Вазов проследява с еднакво внимание към героичното и към унизителното. Запазени са авторовите бележки под линия и препратките към историческите източници, така че текстът може да се чете и като свидетелство за времето. Ранните глави разгръщат бита на емиграцията: спомените за отминалите чети и войводи, спорът кой е истинският родолюбец, надписите по кръчмите и тютюнджийските лавки, гръмките патриотични прякори и заемите, давани на вяра до по-добри времена. Пълният текст е особено полезен, когато е нужен точен цитат: за характеристика на герой, за трансформиращ преразказ, за съчинение върху темата за родината и чужбината или за съпоставка между отделните глави. Всяка глава е обозначена с номер, което прави препращането към конкретен епизод бързо и лесно. Подходящо е и за самостоятелно четене на произведението, за преговор преди класна работа и за работа в час, когато е нужен самият текст на Вазов, а не преразказ или анализ по него.
Сам до леглото на Странджата: трансформиращ преразказ на пета глава от „Немили-недраги“ на Иван Вазов от името на Бръчков
Готов образец на трансформиращ преразказ, в който събитията от пета глава на „Немили-недраги“ са предадени от името на Бръчков. Разказът е в първо лице: младият поет говори за случилото се така, както сам го е видял и преживял, а не както го представя авторовият разказвач. Текстът тръгва от момента, в който хъшовската компания се разпада. Македонски изчезва, кръчмата опустява, Хаджият и Попчето поемат всеки по своя път, а Бръчков остава сам с болния знаменосец. Оттук нататък преразказът се съсредоточава върху дните край постелята на Странджата, върху спомените му за Стара планина и върху отношението на младия човек към стария хъш. Спазени са основните изисквания към този тип ученическа работа: последователно повествование в минало време, преобразувана пряка реч, гледна точка, ограничена до онова, което героят може да знае и да види, запазена сюжетна линия на главата и оценъчно отношение, изразено чрез преживяванията на разказвача, а не чрез коментар отстрани. Личните впечатления на Бръчков са вплетени в разказа така, че да не нарушават хода на действието. Материалът е подходящ като модел за упражнение по трансформиращ преразказ в 7. клас, за подготовка за класна работа и за националното външно оценяване, както и за преговор върху повестта на Вазов. Показва на ученика най-трудното в тази задача: как се сменя гледната точка, без да се променя случката.
Светещото прозорче на надеждата - Анализ на I глава от повестта „Немили-недраги“ на Иван Вазов с въпроси и отговори
Прочитът е кратък и построен около собственото възприятие на ученика. След представяне на Иван Вазов, удостоен приживе със званието народен поет, рубриката „Да се впиша в текста“ подготвя четенето. Следват два кръга размисъл: „А какво мисля аз“ след първия откъс и същата рубрика след прочитането на цялата глава, така че първото впечатление да може да се сравни с окончателното. Рубриката „В час ли съм“ проверява разбирането, а отделен раздел извежда основните моменти в главата и предлага готов план. Последната част, „Тайните на текста“, се спира на детайлите, които обикновено остават незабелязани, сред тях и светещото прозорче, дало името на разработката. Обемът е умерен, а подредбата позволява текстът да се използва и на части. Разработката е подходяща за подготовка преди час, за домашна работа и за случаите, когато е нужен план на главата, а не най-подробният възможен анализ. Готовият план е практичната част: по него може да се разкаже главата в час, без да се чете отново целият текст, а „Тайните на текста“ добавя точно толкова тълкуване, колкото е нужно. Разделите са кратки и ясно озаглавени.
Първата сутрин в чужбина - между мечтата и реалността. Анализ на ІІ глава на „Немили-недраги“ от Иван Вазов
Първата сутрин в чужбина отрезвява по-бързо от всичко. Анализът на втора глава от повестта проследява това отрезвяване. В началото е обяснено, че главата продължава точно оттам, докъдето свършва първата, а след това е представен авторът и е изяснен жанрът на повестта. Същинската част започва с връщането в кръчмата на Странджата и с обстановката в нея, а после разглежда функцията на предметната обстановка за изграждането на образа на живота, който водят хъшовете. Отделен акцент е поставен върху авторския размисъл за съдбата им, определен като един от най-важните пасажи в цялата повест. Нататък анализът минава през героичния сън на Бръчков, през рязкото му събуждане и през сцената с картите, в която илюзиите му се разпадат окончателно. Отделно е обяснено и защо втората глава е решаваща за отношението на читателя към героите нататък. Отделно е обяснено и защо главата се смята за повратна: тук читателят вижда хъшовете такива, каквито са, а не каквито са изглеждали в началото. Анализът е подходящ за подготовка за класна работа върху повестта, за отговор на литературен въпрос върху главата и за съчинение по темата за мечтата и действителността.