Дрипи, подвизи и слава: анализ на първите две глави от „Немили-недраги“ на Иван Вазов и на съня, в който хъшовете стават великани, 7. клас

Втора глава е разгледана в две части и с речник на понятията. Началото представя Иван Вазов и творбата. Първата част носи заглавие за суровия делник и мечтата за подвиг и саможертва и включва рубриките „Да разчетем текста“ и „Да приложим“. Към нея е добавена малка енциклопедия на литературните понятия, нужни точно тук: лирическо отстъпление, преносна употреба и олицетворение, всяко с обяснение и с пример от главата. Втората част проследява мотива за подвизите и славата, образа на Дунава като граница между два свята, носталгията по отечеството и обръщенията на героите към нея. Отделна задача връща към стихотворение на Добри Чинтулов и търси връзката между двата текста. Двадесет въпроса с разгърнати отговори придружават анализа. Обяснените понятия правят разработката удобна и за ученик, който още не си служи уверено с литературоведската терминология, а съпоставката подготвя писмен текст. Обяснението на лирическото отстъпление е особено полезно тук, защото именно чрез него Вазов излиза от разказа и говори пряко за съдбата на изгнаниците. Отговорите се опират на конкретни изречения от главата.

Втора глава е разгледана през отношението на разказвача. Началото представя Иван Минчов Вазов и произведението. Първият въпрос пита какво е отношението на повествователя към героите и как то личи в текста. Вторият проследява какъв образ на България изгражда главата, тоест как изгубената родина изглежда през очите на изгнаниците. Третият задава важен литературоведски въпрос: защо в първа и втора глава преобладават описанията и разсъжденията, а не действието. Отговорът обяснява как така изградените глави подготвят по-нататъшното развитие. Осемнадесет въпроса с разгърнати отговори придружават анализа. Съсредоточаването върху малко на брой, но съществени въпроси прави разработката удобна за бърза подготовка преди час и за писмен отговор върху образа на родината в повестта. Въпросът защо в началните глави преобладават описанията е сред най-трудните и тук получава ясен отговор, който обяснява цялата композиция на повестта. Отговорите са разгърнати и се опират на текста. Разработката е подходяща за писмен отговор върху образа на България в повестта и за преговор върху композицията на началните глави.

Студена декемврийска вечер в Браила, затворени магазини, непрогледна мъгла и една-единствена светеща кръчма. С тази картина започва повестта на Иван Вазов и точно от нея тръгва настоящата разработка върху първа и втора глава на „Немили-недраги“. Уводната част очертава кога е създадена творбата и защо Вазов успява да пише за хъшовете отвътре, а не отстрани, и извежда основния драматизъм в тяхното положение: разминаването между славното минало и безславното настояще, между високите граждански идеали и принудата да се бездейства. Следва подробен разбор на художественото пространство. Разгледано е как обстановката в чуждия град работи като характеристика на отношението към българските изгнаници, какъв смисъл носят надписите и рисунките по кръчмите и лавките и защо контрастът между жалките помещения и гръмките им имена е толкова важен. Отделно място е дадено на понятието „народен“ така, както Вазов го обяснява, и на скрития упрек, който то съдържа към следосвобожденското общество. Описанието на кръчмата на Странджата е анализирано като среда, в която мизерията и духовният живец съществуват едновременно. Централен дял в разработката са портретите на героите. Странджата е представен чрез външния си вид, болестта и мястото си сред останалите; Македонски, Бръчков, Хаджият и Попчето са разгледани с оглед на детайлите, чрез които Вазов ги индивидуализира и същевременно търси типичното у тях. Показано е и как белезите на глада и скитничеството се превръщат в характеристика на цяло поколение. Отделен акцент е поставен върху авторовата позиция и върху художествените средства в лирическите отстъпления: риторичните въпроси, сравнението с изхвърлените от бурите мореходци, метафората за клетката, градацията, литотата, антитезата и символиката на река Дунав. Финалната част проследява носталгията по родината и ролята на съня в преживяванията на героите. Текстът е подходящ за подготовка на съчинение разсъждение, за отговор на литературен въпрос, за класна работа и за преговор върху повестта в седми клас.

Двете начални глави са разгледани заедно, защото едната подготвя другата. Началото представя Иван Вазов като класик на българската литература, а анализът на първа глава тръгва от въпроса защо създаденото от него има функцията на национална история. Следват питания защо тази глава е важна за композицията на повестта, защо при описанието на Странджата е използвана кръгова композиция, какво е определението на самия ученик за ключово понятие от текста и как си представя той един повествовател. Втората част е размисъл преди четенето на втора глава: какво се знае за повестта и какво се очаква да се случи. Третата работи вече върху текста и започва с два неочаквани въпроса: защо сънят е необходим на човека и какво според читателя ще сънуват хъшовете, а после проверява съвпаднало ли е очакваното с написаното. Петдесет въпроса с отговори придружават разбора, който е удобен за работа в час и за домашна подготовка. Въпросите преди четенето са ценни, защото карат ученика да предположи, преди да провери, и така превръщат четенето в проверка на собствена хипотеза, а не в изпълнение на задача. Отговорите са подредени по реда на двете глави.

Едно определение стои в сърцевината на разработката: хъш, тоест страдалец в името на народа. Съчинението разсъждение тръгва оттам и стига до идеята, че героизмът и мъченичеството в „Немили-недраги“ се сливат в едно. В началото са очертани водещите опозиции, върху които Иван Вазов гради повестта: родина и чужбина, робство и свобода, славно минало и мъченическо настояще, както и внушенията, заложени още в поетичното заглавие на творбата. Първата част се съсредоточава върху художественото описание в началото на повестта: декемврийската вечер, мъжделивите фенери, мъглата като символен образ, ключовият глагол „пустееха“ и това как богатата Браила само подслонява бунтовниците, без да ги приема. Разчетени са и надписите над кръчмите и кафенетата, чрез които българските емигранти открито заявяват кои са и защо скитат далеч от дома. Самостоятелно място заема кръчмата на Странджата като основен топос на повестта: белезите на мизерията, литографиите по стените, малкото светещо прозорче и значението на самото име „Народна кръчма на Знаменосецът“. Следва галерията от образи: Странджата с неговата нравствена висота и духовно бащинство, Македонски, в когото Вазов събира героя и авантюриста, уморените Хаджия и Попчето и най-младият, Бръчков, през чиято реч и поведение авторът изразява личната си гледна точка. Отделно са разгледани художествените средства, чрез които е постигнато внушението за святост: синекдохите по модела на похвалните слова и житията, повторенията с корен „пуст“, риторичните въпроси и антитезите. Разсъждението се спира и на съня на Бръчков и на връзката му с Ботевата поезия. Финалната част съпоставя какво прави първа глава и какво добавя втора, но обобщаващият извод е оставен за самия текст. Разработката е подходяща за съчинение разсъждение и за отговор на литературен въпрос върху „Немили-недраги“, за характеристика на хъшовете и на отделните герои, както и за преговор преди класна работа.

Заглавието на повестта е взето от народна песен и носи повече, отколкото изглежда. Обобщителният анализ тръгва оттам. В началото е представен Иван Вазов, роден в Сопот. Същинската част е построена като номерирани въпроси с развити отговори. Първият разглежда значенията на прилагателното от заглавието, а вторият търси епизодите от повестта, с които то може да се свърже. Третият изброява мотивите, които творбата разработва, а четвъртият определя конфликтите, вложени в нея. Петият въпрос събира проблемите, които повестта поставя, а последният раздел формулира посланието ѝ. Именно тази подредба прави материала подходящ за обобщение: вместо да преразказва действието, той събира изученото по признаци и го подрежда за отговор. Отделно е обяснено и защо повестта носи името на онова, което героите са в очите на света, а не на онова, което са в действителност. Всеки въпрос изисква отговорът да се обоснове с епизоди от текста. Материалът е особено удобен за преговор преди изпит, защото събира изученото по признаци. Материалът е подходящ за подготовка за класна работа върху цялата повест, за отговор на литературен въпрос и за съчинение по темата за хъшовската съдба.