Тестови задачи. Библейски митове. Литература – 5 клас (Вариант № 2).

Светът тук не е построен, а изречен – и точно това отличава библейския разказ от всяка друга история за начало. Задачите тръгват от този принцип и стигат до най-практичните сведения за книгата, в която разказът е записан. Двадесет въпроса с по четири възможности обхващат три различни области. Първата е самото творение по дни: по какъв начин възниква светът, кога се появяват растенията, кой ден е отреден на човека, какво следва след шестте дни труд и колко дни продължава всичко. Тези задачи изискват точно познаване на последователността, а не общо впечатление. Втората област е животът в градината: как се нарича мястото, защо е създадена жената, какви са отношенията между животните, по какъв начин първият човек назовава живите същества, в какво се изразява грижата към хората и как изглеждат те, преди да нарушат забраната. Оттук нататък задачите проследяват изкушението и последиците му – какво символизира изкусителят, какво предприема жената, какво осъзнават хората, как реагират и какво се променя в живота им извън градината. Третата област е по-рядко застъпвана в тестове и придава на материала практическа стойност: коя е първата книга на Библията, колко книги съдържа тя, какво означава самото име и кой според традицията е първият автор на библейски книги. Верните отговори са изведени накрая, всеки с изречение пояснение, което свързва избора с конкретното място в разказа или с фактическата справка. Ученикът получава възможност да провери едновременно две неща – помни ли реда на събитията и знае ли основното за книгата, от която идва текстът. Преподавателят може да използва задачите за проверка след прочитане, за упражнение в час или за домашна работа, а частта със сведенията за Библията върши работа и като въвеждащ преговор.

Тестът обхваща двата разказа за началото на света, изучавани в този раздел – старогръцкия и библейския – и проверява както познаването на съдържанието им, така и разбирането за общите белези на мита. Съдържа 18 задачи и е придружен от верните отговори, включително примерни решения на задачите с отворен отговор. Първата група задачи е свързана със старогръцката митология. Проверява се определението за мит чрез отграничаване на неподходящата дума, родствените връзки между първите божества, произходът на изконните начала, обяснението, което митът дава за изобилието и бедността в живота, както и представата за отделни богове. Отделна задача изисква да се посочи двойката думи, чието противопоставяне не е свързано с представата за пространство, а друга – да се отграничи невярното твърдение за древногръцките вярвания и за начина, по който се предават митовете. Втората група задачи разглежда библейския разказ за Сътворението: първият библейски автор, противопоставянето, свързано с представата за време, материята, от която е създаден човекът, значението на градината Едем, причината за нарушаването на забраната и отношенията между Бога и първите хора. Включена е и задача за съответствие между двойки понятия, които се противопоставят, както и задача за отграничаване на невярно твърдение за реда на Сътворението. Две задачи изискват писмен отговор: доказване с два примера, че библейският разказ за началото на света носи белезите на мит, и разгърнат отговор за ролята на Бога в живота на първите хора. Оставеното място за писане позволява да се използва като работен лист. Подходящ е за преговор по темата, за подготовка преди контролно или изпитване и за самостоятелна работа.

От първите думи, с които се появява светлината, до излизането от Едем – настоящият тест следва целия път на библейския разказ за началото и проверява доколко внимателно е прочетен. Материалът съдържа 20 въпроса с избираем отговор, всеки с по четири възможности. Първата група задачи е посветена на дните на Сътворението: какво предхожда всичко останало, какво се случва през отделните дни, кои са думите, с които се появява светлината, и какво следва след всяко от делата. Тук се проверява познаването на последователността в разказа. Втора посока е свързана със създаването на човека – от какво е сътворено тялото, кое действие му дава живот, какво означава изразът, че човекът е създаден по образ и подобие, защо не остава сам и каква е връзката между първите двама души. Отделен въпрос е посветен на назоваването на животните. Трета група задачи проследява живота в Едем и случилото се след нарушаването на заповедта: какво не осъзнават първите хора преди това, каква е причината за изкушението, какво следва непосредствено след него, какво наказание получава змията, какви са първите дрехи и какво предприема Бог. Има и въпрос за традицията, свързана с авторството на първите библейски книги, както и обобщаващ въпрос за поуката от разказа. Накрая са дадени верните отговори с кратки обяснения, които напомнят най-същественото от всеки епизод и позволяват проверката да се превърне и в преговор. За учениците това е удобна самопроверка след прочитане на текста – показва веднага кои части от разказа са запомнени точно и кои трябва да се прегледат отново. За учителите е готов инструмент за проверка и упражнение в час, за домашна работа или за изходно ниво по темата, а кратките обяснения правят оценяването бързо и еднозначно.

Защо човекът е различен от всичко останало, което Бог създава, и какво всъщност се крие зад забраненото дърво – въпросите тук търсят смисъла на разказа, а не само реда на събитията. Двадесет задачи с по четири възможности вървят в три посоки. Първата е свързана със самия акт на творението: по какъв начин се появява разграничението между ден и нощ, какво служи за отброяване на времето, защо светлината и тъмнината получават имена и каква е ролята на изреченото слово. Тези задачи изискват разбиране, а не преразказ – отговорът често се крие в причината, а не в събитието. Втората посока е насочена към човека и неговото място сред останалите творения: как се нарича първият човек, по какъв начин възниква жената, какво означава името ѝ, с какво човекът се отличава от другите създания, откъде идва душата му и какви са отношенията между него и Твореца преди нарушаването на забраната. Третата посока обхваща изкушението и последиците: кое дърво е забранено и какво символизира плодът му, с какъв довод змията разколебава жената, по какво хората разбират, че са сгрешили, какво изпитват, докато се крият, и по какъв начин отношението към тях се променя след непослушанието. Финалната задача извежда посланието на целия разказ. Верните отговори са дадени накрая, всеки придружен с пояснение, което разкрива смисъла зад избора. Ученикът може да провери дали е разбрал символите в текста – дървото, плодът, диханието, седмият ден – а не само дали помни последователността. Преподавателят разполага с материал, подходящ за проверка след прочитане, за упражнение и за беседа върху отговорността и свободата на избора.

Разработка върху първите глави на книгата Битие, в която библейският разказ за Сътворението е разчетен като цялостна картина на света. Началото въвежда самата Библия като книга: от колко книги е съставена, как се дели на Стар и Нов завет, откъде идва заветът като договор между Бога и вярващите, какво място заемат скрижалите с Десетте Божи заповеди и защо писменото слово отличава религията на евреите от останалите древни религии. Оттам изложението преминава към същинската тема: как от тъмнината и нищото се появява подреден свят и защо в библейския мит творението е плод на решение и на слово, а не на стихия. Отделен акцент е поставен върху съпоставката със старогръцкия мит за сътворението: в какво двата разказа си приличат, къде се разминават и защо единият представя света в по-уедрен, а другият в по-детайлен план. Проследени са шестте дни на Сътворението и логиката, по която светът постепенно се изпълва с живот, както и защо оценката „добро“ се превръща в ключова дума. Самостоятелна част е посветена на човека: от какво е създадено тялото и от какво душата, защо задачата да назове живите същества доближава първия човек до неговия Създател, какво означават имената Адам и Ева и какво поставя човека едновременно в земното и в божественото. Следва разчитането на градината Едем и на двете дървета в нея, а после и на драмата на първородния грях с последиците, които той има за световния ред: Каиновият грях, Содом и Гомор, Вавилонската кула, Потопът и Ноевият ковчег. Финалната част обяснява защо библейските митове са образцови текстове, които не подлежат на поправки, а само на тълкуване. Разработката е подходяща за подготовка по темата за библейските митове, за домашна работа и за самостоятелна съпоставка с античната митология.

Тестът проверява познаването на двата разказа за началото на света и умението те да се съпоставят. Съдържа 20 задачи, като към отговорите на задачите с избираем отговор са дадени кратки обяснения, а за задачите с отворен отговор са посочени очакваните елементи. Началните задачи са свързани със старогръцкия мит и следват хода на самото повествование: кой е авторът на преразказа, какво възниква от първоначалното състояние на света, защо първият владетел затваря децата си, коя богиня спасява бъдещия върховен бог и какво разделя водите от небето. Следват задачи за отделните богове – символът на властта над морето, покровителството над пътешествениците и търговците и качествата, олицетворявани от богинята на мъдростта. Включена е и задача за отграничаване на белег, който не е характерен за митовете. Втората група задачи проследява последователно библейския разказ за Сътворението – продължителността му, творението във всеки от отделните дни, начинът, по който е създаден първият човек, създаването на първата жена, мястото, определено за живот на първите хора, и значението на седмия ден. Заключителните две задачи изискват самостоятелно писмено изложение. Първата поставя въпроса за разликата в начина, по който се появяват хората според двата разказа, а втората дава свобода за избор на фигура от мита или от библейския текст и изисква обяснение защо тя е важна и запомняща се. Оставеното място за писане позволява да се използва като работен лист. Подходящ е за преговор по темата, за подготовка преди контролно или изпитване и за самостоятелна работа.