Търсене на материали
Популярни тагове:
Намерени 1178 резултата
Разговорът със страданието: вяра и надежда в Книга Йов (гл. 1–3) и „Вълкадин говори с Бога“ от Йордан Йовков
1. Две „разговорни“ книги за страданието, вярата и надеждата Книга Йов (гл. 1–3) и разказът „Вълкадин говори с Бога“ изглеждат много различни: едното е библейски текст от древността, другото ?...
„Целувка през страха“ – диалогичен прочит на „През чумавото“ (Йордан Йовков) и „Целувката“ (Густав Климт)
1. Въведение: когато любовта говори в две изкуства Ще прочетем разказ и картина като два гласа, които си отговарят. Йовков разказва с думи за любов, която минава „през чумавото“ – през страх, б...
Две лица на любовта: чакане и узряване. Диалогичен прочит на „Любов“ (Атанас Далчев) и „Любов“ (Блага Димитрова)
1. Въведение: как „разговарят“ две творби с една и съща дума в заглавието Когато две стихотворения имат еднакво заглавие – „Любов“ – това не означава, че казват едно и също. Напротив: сякаш д...
Природата като огледало на душата: самотният пътник в стих и картина. Диалогичен прочит на „Излизам сам на пътя“ (М. Лермонтов), „Еделвайс“ (А. Геров) и „Странник над море от мъгла“ Каспар Давид Фридрих
1. За какво ще „говорят“ трите творби помежду си Тук имаме три различни произведения – две стихотворения и една картина – но като че ли всички задават един и същ въпрос по различен начин: как?...
Паметта като дом и паметта като спектакъл. Диалогичен прочит на „Към родината“ (Атанас Далчев) и „Репетиция за парад“ (Стефан Цанев)
1. Въведение: какво означава „диалогичен прочит“ Ще прочетем две творби, които говорят за миналото и паметта, но по много различен начин. В „Към родината“ лирическият говорител (поетът като ?...
Родното оглежда чуждото. Диалогичен прочит на „До Чикаго и назад“ (Алеко Константинов) и „До Чикаго и назад – сто години по-късно“ (Георги Данаилов)
1. Въведение: защо тези две книги „разговарят“ една с друга Представи си, че двама българи тръгват към Америка, но между тях има почти цял век разлика. Първият е Алеко Константинов – човек от м...
„Вчера“ – между клетвата и свободата. Диалогичен прочит на романа „Вчера“ (Владо Даверов) и филма „Вчера“ (реж. Иван Андонов)
1. Защо роман и филм могат да „говорят“ помежду си Когато една история съществува и като книга, и като филм, се случва нещо интересно: все едно слушаме една и съща песен, но в две изпълнения. Дум...
Новата романтика на труда – диалогичен прочит на „Романтика“ (Никола Вапцаров) и „Изпит“ (Николай Хайтов)
1. Въведение: защо „Романтика“ и „Изпит“ могат да се четат „в диалог“ На пръв поглед тези две произведения са много различни: едното е стихотворение за самолети, мотори и бъдеще, а другото е ...
От смях към покаяние – Диалогичен прочит на „Веселият монах“ (Елин Пелин, „Под манастирската лоза“) и „Антихрист“ (Емилиян Станев)
1. Въведение: защо тези две творби могат да се четат „в диалог“ „Веселият монах“ и „Антихрист“ говорят за вярата, но я показват по много различен начин. Все едно гледаме една и съща планина о...
Пробен тест за НВО. („Заточеници“ – П. Яворов) Български език и литература – 7 клас (Вариант 24)
Част 1 Прочетете текста, запознайте се със съдържанието на таблицата и решете задачите от 1. до 16. включително. Загубата на надежда и желание за живот у Яворов личат най-ясно в едно писмо, което ?...
Една червена и една синя: обувките като знак за приятелство, бедност и спасение в разказа „Обувки“ (Здравка Евтимова)
1. Човекът и творецът Здравка Евтимова е автор, който най-често разказва за „малките“ хора в „големия“ свят: хора, които живеят на ръба на недостига, но пазят вътрешна твърдост, чувство за чес...
Природата в „Тихият пролетен дъжд“ (Николай Лилиев) и „Дъжд“ (Никола Фурнаджиев)
Природата като език на душата и като език на света Двете стихотворения започват от едно и също природно явление – дъжда, но стигат до две различни философии за природата и за човека в нея. При ...