Търсене на материали
Популярни тагове:
Намерени 27 резултата
„Голи са без книги всичките народи“. Анализ на „Пространното житие на Константин-Кирил Философ“: жанр, композиция, символика и образът на светеца
Кой е авторът на първото житие, написано на старобългарски език, и защо изследователите свързват името му с това на св. Климент Охридски? С този въпрос започва разработката, посветена на „Про...
Словото като себепознание и спасение: публично изказване върху хуманитарен проблем по „Проглас към Евангелието“ и „Азбучна молитва“, подготовка и провеждане
Готов сценарий за урок, в който класът не слуша, а говори: подготовката и провеждането на публично изказване върху хуманитарен проблем, стъпка по стъпка. В началото е дадено краткото определе...
Светецът като образец: „Пространно житие на св. Кирил“. Анализ на агиографския жанр, структурата и образа на Константин Философ
Първата житиеписна творба в старобългарската литература е и своеобразен учебник за това какво е святост за средновековния човек. Изложението започва с културно-историческите характеристик...
„Манастирът тесен за мойта душа е“: Апостолът между килията и бесилото. Подробен и разширен анализ на одата „Левски“ от Иван Вазов, от лирическия цикъл „Епопея на забравените“. Въпроси и отговори
Един монах стои в килията си посред нощ, четири пъти казва „мисля“ — и после излиза. Между този изход и бесилото се побира цял един живот, превърнат в житие. Оттук тръгва и този пълен анализ на...
Народ, който си спомня: „История славянобългарска“ от Паисий Хилендарски. Подробен анализ на Предисловието, конфликта и героите
Как един ръкопис, писан в атонска килия, превръща разпръснатите българи в народ? Разборът тръгва от послесловието на „История славянобългарска“ и от думите, с които Паисий обяснява защо се е...
Разказът за светеца: житието като жанр в средновековната култура, характеристика по наименование, светоглед, форма, език и възприемател
Какво стои зад думата „житие“ и защо средновековният книжовник разказва живота на светеца по строго установен ред: жанрът е представен тук подредено, точка по точка, в удобен за преговор вид...
Как един обикновен човек става светец: агиографската книжнина в средновековната култура, житието и неговият канон
Защо средновековният човек има нужда от светци и какво трябва да се докаже, преди един живот да бъде признат за свят: с този въпрос започва изложението и от него тръгва цялата му логика. Начал...
Какво е легенда: жанрова характеристика по седем признака, от произхода на името до антилегендата и първообразите Христос и Юда
Кратка и стегната жанрова справка за легендата, подредена по седем признака, всеки от които отговаря на отделен въпрос за жанра. Началото обяснява откъде идва самото название и с какъв манас...
Животът образец и неговият антиобразец: евангелският сюжет и моделът на легендата, теоретична разработка
Защо разказът за земния живот на Христос не може да се чете просто като сбор от исторически сведения? Разработката разглежда евангелския сюжет като стройна ценностна система и като най-чиста...
Сабята в свилените дисаги: „Бил се Марко с турци еничери“, анализ на юнашката народна песен
Разбор на една от най-популярните юнашки народни песни, който започва оттам, откъдето обикновено се прескача: от историческия Марко и от пътя, по който той се превръща в легенда. Първата част ...
Сгоденият за Премъдростта: анализ на богословските проблеми в Пространното житие на Константин-Кирил Философ
Анализ на богословските проблеми в Пространното житие на Кирил, който тръгва от жанра: какво представляват Панонските легенди, какво място заемат в старобългарската и в славянската литерату...
„Името ѝ беше София, сиреч Премъдрост. Нея избрах“: пълният текст на „Пространно житие на Константин-Кирил Философ“ от Климент Охридски
Едно седемгодишно момче от Солун сънува, че трябва да избере невеста измежду всички девойки в града, и избира Премъдростта. С този сън започва пътят, който старобългарският книжовник разказв...