Мисията на българската възрожденска интелигенция
Зареждане на оценките…
Към средата на 19 век се оформят трите пласта на нашата интелигенция.
Първият пласт – нисшето съсловие на нашата интелигенция, съставено от попове, монаси от местните църкви, учители от училищата, читалищни деятели, които са получили своето образование в българските килийни училища. Някъде около 7 000 човека е броят на този пласт.
Втори пласт – интелигенцията със средно и специално образование. Това са учителита в класните и специалните училища; духовници, учили в семинарии; чиновниците в търговските фирми; различни обществени деици в градовете. Те са около 1000 човека.
Трети пласт – висшето съсловеи, което обхваща около 600 човека. Това са лекари, аптекари, редактори на вестници, писатели, публицисти, повечето от които получават образованието си реномирани висши учебни заведения.
Заключено съдържание
Купете материала за пълен достъп
Свързани материали
Два века на пробуждане – анализ на епохата на Българското възраждане и на възрожденската литература, с въпроси и отговори
Обширна разработка върху епохата на Българското възраждане и върху книжнината, създадена в нея. Изложението е организирано в самостоятелни раздели, а към него е приложена и обособена част с въпроси и разгърнати отговори. Уводът очертава мястото на периода в българската история и обяснява защо названието му е буквален превод на понятието за европейската епоха, с която се съотнася. Следва раздел за същността и значението на Възраждането, в който са проследени промените в материалната сфера – в земеделието, търговията и производството – и произтичащото от тях обособяване на нови обществени слоеве, както и културно-просветното обновление, обхванало езика, книгопечатането, изкуствата и обществения живот. Изведени са и четирите основни каузи, около които се обединяват процесите на епохата. Отделен раздел разглежда хронологическите граници на периода и различните становища за неговото начало и край, включително сведение за по-ново научно откритие, което измества представата за началото назад във времето. Следва представяне на трите подпериода с характерните за всеки от тях движения и постижения. Обособена част е посветена на съпоставката между Европейския ренесанс и Българското възраждане – хронологическото несъвпадение, различията в основната задача на двете епохи и ускореното развитие на процесите у нас. Следващият раздел разглежда литературата на Възраждането: отликите ѝ от старобългарската книжнина, връзката ѝ с фолклора, спора за книжовния език и жанровото ѝ развитие. Проследени са и трите развойни етапа с представителните за всеки от тях фигури, както и културните и книжовните средища – манастирите, българските градове, големите центрове на империята и емигрантските колонии. Заключителната част обобщава значението на епохата, а приложените десет въпроса с подробни отговори позволяват разработката да се използва и за самопроверка, и като готова основа за устен отговор или писмена работа.
„Събуди се, народе!“ - литературата на Българското възраждане като духовна сила за просвета, национално единство и свобода. Обзорен анализ с въпроси и отговори
Литературата на Българското възраждане е представена заедно с историческите, обществените и културните процеси, които определят развитието на българската книжовност през XVIII и XIX век. Разработката проследява не само основните характеристики на епохата, но и начина, по който литературата участва активно в изграждането на националното самосъзнание, създаването на общ духовен свят и подготовката на българите за политическа свобода. В началото са разгледани същността, времевите граници и периодизацията на Българското възраждане, както и основните обществени процеси, свързани с новото образование, читалищата, периодичния печат, борбата за църковна независимост и революционните организации. Специално внимание е отделено на възрожденската интелигенция и на идеала за всеотдайно служене на отечеството. Самостоятелен акцент представлява символиката на Съня и Пробуждането, чрез която епохата осмисля прехода от невежество към знание и от робство към свобода. Анализирани са и политическите и културните предпоставки, които правят възможно националното пробуждане. Значителна част от материала е посветена на националния образ на света и на ключови за възрожденската литература противопоставяния като родно - чуждо, дом - чужбина, мрак - светлина, робство - свобода. Разгледани са символите на Дома, Родината майка, общото национално пространство и българския език като средство за духовно единство. Проследени са и различните сюжети, чрез които се представя застрашената връзка между човека и родното пространство. Отделни раздели представят образа на бунтовника и саможертвата, развитието на прозата и поезията, възникването на новите художествени жанрове, мястото на повестта, поемата и сатирата и ролята на автори като Паисий Хилендарски, Софроний Врачански, Добри Чинтулов, Георги Раковски, Любен Каравелов, Петко Славейков, Васил Друмев и Христо Ботев. Разработката разглежда подробно и европейския контекст на възрожденската литература, като съпоставя Българското възраждане с Ренесанса, Просвещението, Романтизма и Реализма и очертава както сходствата, така и съществените различия. Финалната част съдържа девет подробно разработени въпроса и задачи, чрез които се систематизират знанията за периодизацията, просветата, образите на Съня, Пробуждането и Дома, новия герой и връзките с европейските литературни направления. Материалът е подходящ за урок, преговор, тест, устно изпитване, литературноисторически анализ и подготовка за писмена работа.
Книгата, която буди един народ: анализ на епохата на Българското възраждане, неговите дейци и етапите на възрожденската литература
Обзор на Българското възраждане, който представя епохата като време, в което словото поема функцията на оръжие. Началото очертава хронологичните рамки на периода и причините за подема, свързани с промените в Османската империя и с новите възможности за търговия, образование и досег с европейския културен живот. Оттук нататък разработката се движи по няколко ясно обособени линии. Първата е образованието, представено като най-ценната форма на свобода и като движеща сила на епохата. Втората е посветена на дейците: кои са хората, повели пробуждането, откъде идва вдъхновението им и как изграждат национална идеология, опряна на историческата памет и на езика. Показано е и през кои места тази идеология достига до народа. Трета линия е сблъсъкът между битовото и идеологичното: защо излизането от патриархалния свят на дома и рода се оказва изпитание и кои институции поемат прехода между традицията и новите хоризонти. Отделен раздел разглежда културата на епохата като съчетание между фолклорното наследство и внесените европейски идеи, а след него е обяснено понятието етноцентризъм, разликата му от антропоцентризма на Ренесанса и Просвещението и трите движения, които той поражда. Самостоятелно място заема възрожденската книжовност: към какво се стреми тя, защо практическата полза изпреварва художествената изтънченост и кои книги полагат основите на новата българска литература. Практически най-полезната част е разделянето на възрожденската литература на етапи с техните граници и представители, подредени в готов за преговор вид. Финалното обобщение за наследството на епохата остава в текста. Разработката е подходяща за подготовка на отговор върху характеристиката на епохата, за преговор преди изпит и за теми върху възрожденската култура, просветата и силата на словото.
Пробуждането на една нация - Българското възраждане като път към духовна свобода, просвета и модерна българска култура. Обзорен анализ
Българското възраждане е представено като сложен исторически, културен, духовен и литературен процес, чрез който българите постепенно изграждат модерното си национално самосъзнание. Разработката е организирана в ясно обособени тематични части и позволява последователно да бъдат проследени както общоевропейските предпоставки на епохата, така и специфичният български път към модерността. В началните раздели е изяснен произходът и значението на понятието „възраждане“, налагането му в българската наука и основните исторически и културни фактори, които създават условия за възрожденските процеси. Следва подробна съпоставка между Българското възраждане и Западноевропейския ренесанс, чрез която се открояват както общите им характеристики, така и специфичните особености на българската епоха. Самостоятелно внимание е отделено на преплитането на ренесансови, просвещенски и романтически тенденции, на стремежа към политическа независимост и на особената география на възрожденските културни средища. Разгледани са ролята на манастирите, големите градски центрове и българските общности извън родните земи за развитието на образованието, книгопечатането, периодичния печат и книжовността. В следващата част материалът проследява промените в литературата и другите изкуства, възникването на новата жанрова система и появата на теми и идеи, характерни за модерната българска словесност. Подробно е представена и периодизацията на Българското възраждане - от ранния преходен етап през просветителския период и създаването на новобългарската литература до продължението на някои възрожденски процеси след Освобождението. Допълнителният раздел „За любознателните“ разширява материала с историята на възникването на българския театър и с представяне на Добри Войников и Васил Друмев като водещи възрожденски драматурзи. Финалната тематична част насочва към проблема за „своето“ и „чуждото“ в „Криворазбраната цивилизация“, като свързва възрожденската проблематика със съвременния живот и позволява темата да бъде осмислена и от позицията на днешния човек. Материалът е подходящ за подготовка за урок, изпитване, тест, литературноисторически преговор и писмена работа, както и за изграждане на цялостна представа за Българското възраждане, неговата литература, културни процеси, водещи личности и връзката им с европейското развитие.
Културно психологическият стереотип на възрожденския българин
Възрожденският българин, неговият характер и стереотипи и читателската му култура са се определяли от няколко основни фактора: 1. Консерватизъм и затвореност в рамките на рода и семейството – за възрожденския българин в консерватизма
Народът е общност, езикът е дом, свободата е дълг: учебен обзор на Българското възраждане и възрожденската литература, будителите, топосите на общуването и четирите периода
Цяла епоха, събрана в един свързан урок, който тръгва от въпроса как един народ се събужда като нация. Началото очертава границите на Възраждането от средата на XVIII век до Освобождението през 1878 г. и обяснява външните причини за промяната: отслабването на Османската империя, ускореното развитие на Европа, ученето в чужбина и връщането у дома с ново мислене. Оттук изложението въвежда понятията, върху които стъпва цялата тема: народни будители, топоси на общуването, национална идеология и етноцентризъм, разгледан в тази епоха като градивна, а не като разделяща сила. Отделено е място на Паисий Хилендарски и на „История славянобългарска“ като начален импулс на националното самочувствие. Втората половина е посветена на книжнината. Показана е разликата между старата църковнославянска и новата светска книжовност, обяснено е понятието утилитарен и е проследено как се ражда общият новобългарски литературен език през „Рибният буквар“ на д-р Петър Берон от 1824 г. и „Българска граматика“ на Неофит Рилски от 1835 г. Печатното слово е представено през първото българско списание „Любословие“ и първия български вестник „Български орел“, а читалището е разгледано като типичен възрожденски топос. Поколенията творци са подредени в ясна хронология: Добри Чинтулов, Петко Р. Славейков и Найден Геров, а през 70-те години Любен Каравелов и Христо Ботев, когато словото се насочва към политическото освобождение. Обособена част извежда четирите периода в развитието на възрожденската литература и водещите мотиви, сред които опозицията робство и свобода. Финалът прехвърля мост към кръга „Мисъл“ и следосвобожденския модернизъм. Разработката върши работа за преговор преди класна работа, за въвеждащ час по темата и като опора при отговор на изпитване върху епохата и нейната литература.