План за есе по морален проблем. За буквите – „чудото на езика и четенето“
Зареждане на оценките…
Откъс от материала
Така изглежда материалът отвътре — показана е само част от него.
I. ПРЕДВАРИТЕЛНА ПОДГОТОВКА
1. Прочетете откъса от словото на писателя Георги Господинов, произнесено пред паметника на св. св. Кирил и Методий на 24 май 2013 г.
Щастливи сме, че имаме един ден, в който честваме светлото и всекидневно чудо на езика. Да, това е всекидневен празник, колкото и парадоксално да звучи. Всеки ден, докато говорим, ние сме в невидимата работилница на езика и извършваме една невидима работа по него.
Заключено съдържание
Купете материала за пълен достъп
„Всеки ден, докато говорим, ние сме в невидимата работилница на езика.“ От тази мисъл на Георги Господинов тръгва разработката, която превежда ученика през целия път на едно есе по морален проблем, от първия прочит на текста до последната редакция.
Първата част е посветена на предварителната подготовка. Тя насочва към словото, произнесено пред паметника на св. св. Кирил и Методий на 24 май 2013 г., и показва как от него се извличат основните твърдения, как се проследява развитието на темата за чудото на езика и четенето чрез ключовите думи и изрази и как се разпознават тезата и моралните проблеми, които текстът поставя.
Втората част е същинският план на есето. Уводът, тезата, аргументативната част и заключението са разгърнати поотделно, като за всеки дял са зададени насочващи въпроси, върху които ученикът сам изгражда своята позиция. Аргументацията е организирана в две подтези: едната обвързва езика, литературата и четенето с изграждането на личността, а другата насочва към националната идентичност и чувството за принадлежност към общността. Към всяка подтеза са предложени по два аргумента с конкретни опорни точки и цитати от словото.
Финалната част се спира върху избора на завършек и поставя въпроса кой тип заключение е по-подходящ, както и какво остава за етапа на редактирането.
Разработката не предлага готово есе, а работеща схема: формулировките остават за ученика, но редът, опорите и посоката на разсъжденията са зададени. Подходяща е за подготовка по български език и литература в 8. клас, за домашна работа и за упражнение преди класно съчинение по морален проблем.
Свързани материали
План за есе по морален проблем. Духовното наследство – дълг и отговорност за съвременния човек
Как се стига от чужд текст до собствена позиция? Този материал показва пътя стъпка по стъпка и предлага готова работна схема за есе по морален проблем върху темата за духовното наследство. Разработката започва с предварителната подготовка: към нея е приложен откъс от академичното слово „За буквите и достойнството“ на проф. Анна-Мария Тотоманова, произнесено на 24 май 2016 г. в Аулата на Софийския университет, а към текста са формулирани задачи за съставяне на план на основните твърдения, за проследяване на смисловите обрати в словото, за откриване на тезата и за назоваване на моралните проблеми, които поставя отвореният му финал. Централната част е самият план на есето. Уводът, тезата, аргументативната част и заключението са изведени поотделно, като за всеки от тях са зададени насочващи въпроси: какво да се отговори лаконично в началото, как да се формулира личната позиция, около колко подтези да се организира аргументацията и какъв тип аргумент върви към всяка от тях. Предвидено е място както за примери от личния опит и от съвременността, така и за опора в българската литература. Заключението не е дадено наготово: материалът поставя пред ученика избора между обобщаващ извод и отворен финал и подсказва какво трябва да се обмисли, преди този избор да бъде направен. Последните два раздела очертават работата по самото писане и по редактирането на текста. Схемата е удобна за 8. клас и за всеки, който се готви да пише есе по морален проблем: тя не подменя личната позиция, а показва къде тя трябва да се появи и как да бъде защитена. Може да се ползва за домашна работа, за подготовка на класно съчинение и за упражнение по разчитане на нехудожествен текст.
План за есе по морален проблем. Значението на делото на светите братя Кирил и Методий днес
Как от една статия за глаголицата се стига до въпроса дали в социалните мрежи трябва да се спазват книжовните норми? Разработката е подробен план, който води ученика по целия път на едно есе по морален проблем, от подготовката до редактирането. Първата част е предварителната подготовка. Включен е откъс от статия на акад. Михаил Виденов за делото на светите братя: създаването на новата графична система, установяването на фонемите в устната реч, преводът на богослужебните книги, оригиналните съчинения на двамата братя и книжовниците от Първото царство. След откъса стоят задачите за работа с текста: записване на основните твърдения, проследяване на развитието на идеята, определяне на тезата и открояване на моралните проблеми в него. Втората и най-обемна част е самият план на есето. Формулиран е насочващият въпрос за увода, а след него са зададени въпросите, по които ученикът да изгради собствената си теза за отношението на съвременния човек към славянската писменост. Аргументативната част е разгърната в две подтези, всяка с по два аргумента. Първата тръгва от функциите на писменото слово и от социализацията чрез езика, а въпросите към нея насочват към личния опит на ученика и към сравнението между четенето и сърфирането. Втората поставя въпроса за историческата мисия на всяко поколение и предлага да се разсъждава върху избора на език при писателите емигранти и върху това защо наричаме родния си език майчин. Планът завършва с избор между два типа заключение и с указания за написването и редактирането на есето. Разработката е подходяща за подготовка на есе по морален проблем, за упражнение по изграждане на теза и аргументи и за час, посветен на славянската писменост.
Тест по литература върху одата „Българският език" от Иван Вазов – 20 задачи за възхвалата, хулите и обета на поета да защити родното слово, с отговори
Тест по литература върху одата „Българският език“ от Иван Вазов, изграден така, че да следва самото движение на творбата – от възхвалата в началото, през нападките в средата, до обещанието във финала. Задачите вървят в реда на строфите, което е съществено предимство: ученикът не се лута между откъснати въпроси, а работи с текста последователно и в края има цялостна представа за неговия строеж. Първата част на теста е насочена към възхвалата. Проверява се какъв смисъл се влага в определението за езика в началния стих, какво чувство изразява изразът за вековните страдания, какви качества на речта са изведени в началните строфи. Тук е включена и задача с отрицателна формулировка, изискваща да се посочи качество, което не е приписано на езика. Втората част се отнася до нападките. Задачите проследяват коя строфа ги въвежда, какви точно са обвиненията, какъв смисъл има изразът за страдалния език и чие мнение се предава чрез твърдението, че езикът не може да въплъти творческата мисъл. Отделна задача изисква да се разпознаят двойките думи, изразяващи противоположни оценки за езика, като верният отговор изисква преглед на всички предложени. Третата част е посветена на финала. Проверява се какъв образ на езика се изгражда там, какво означава обещанието да бъде показан в неговия блясък, каква идея стои зад стиха за наказанието чрез красота, кой мотив се прославя. Включена е и задача за глаголната форма в последните строфи – рядко проверявано наблюдение, което разкрива личната ангажираност на говорещия. Три задачи изискват разгърнат отговор с оставено място за писане: тълкуване на израза за слепия гений, връзката между езика и националната памет и разграничаване на двете противоположни позиции в текста с описание на техните възгледи. Отговорите са изнесени след задачите. За затворените е дадено кратко обяснение към всеки верен избор, а за отворените – примерни формулировки, показващи какъв обем и вид отговор се очаква. На учителя тестът дава готова проверка, при която задачите могат да се използват и на части според разглежданата строфа. На ученика тестът служи за подготовка преди изпитване и показва дали творбата е проследена в нейната цялост.
Тест по литература за Предисловието на „История славянобългарска“ от Паисий Хилендарски – 26 задачи с отговори: език, памет, добродетел и възрожденски ценности. Книга, писана за всички
Този вариант обхваща текста подробно и обръща особено внимание на ценностите, които той защитава – езикът, паметта, скромният труд и достойнството. Въпросите са формулирани ясно и следват хода на разсъждението в творбата. Задачите са 26 и се разделят в две части. Първите 23 са с избираем отговор и по четири варианта. Началните въпроси установяват целта на текста, адресата, тона при най-острите обръщения и разбирането за езика като ценност. Следват задачи за ролята на историческите примери, за отношението към простотата на народа и за причината авторът да събира дълго свидетелства. Втората група разглежда обяснението за изгубените книги, основния конфликт, типа аргументация, смисъла на обръщението към целия род, значението на призива за преписване и образа, чрез който е представено чуждото. По-нататък въпросите засягат оценката за горделивите, отношението към миналото, жанровия характер на текста и начина, по който авторът гради доверие у читателя. Третата група извежда обобщенията: кой е смисловият център, каква е ролята на библейските примери, коя възрожденска ценност личи най-ясно, какво е отношението към чуждия език, с каква стратегия се преодолява срамът от произхода и къде текстът вижда пътя към спасение. Последните 3 задачи изискват писмен отговор и имат оставено място за работа: обяснение как историята се превръща в дело за всички, разбор на едно морално противопоставяне и съвременен прочит на посланието за родния и чуждите езици с примери от училището и от мрежата. Отговорите са изведени накрая, с кратко пояснение при всеки верен избор и с примерни решения при отворените задачи. Материалът е подходящ за контролна работа върху творбата, за преговор преди изпитване и за самостоятелна подготовка. Тестът е готов за раздаване, а по-големият брой задачи го прави удобен и за обобщителна проверка в края на раздела. Особено ценна е последната отворена задача. Тя превежда посланието на текста в днешния ден и пита как изглежда то в училището и в интернет – там, където чуждиците навлизат най-бързо. Така творбата престава да бъде само исторически документ и става повод за разговор за собствения ни език. Полезно е и разграничението, което тестът прави на няколко места: авторът не осъжда чуждото знание, а отказа от своето. Тази разлика често се губи при преразказване и води до неточни изводи в съчиненията. За преподавателя обясненията към отговорите съкращават проверката и дават готова основа за дискусия. За ученика при самостоятелна работа те служат като кратък анализ, а примерните решения показват как се пише отговор с ясна мисъл и с конкретен пример.
Тест по литература върху „Българският език" от Иван Вазов – 20 задачи за художествените средства, символиката на калта и блясъка и връзката със съвремието, с отговори
Обемен тест по литература върху одата „Българският език“ от Иван Вазов – двадесет задачи, при които тежестта е изместена към разсъжденията: последните пет изискват писане и са придружени от подробни примерни отговори. Първите петнадесет задачи са с избираем отговор и обхващат творбата от няколко страни. Началните установяват повода за написването ѝ, основната тема и тона, който я характеризира. Следва част, посветена на художествените похвати – ролята на реторичните въпроси, функцията на градацията, значението на основната антитеза в текста. Отделни задачи се съсредоточават върху конкретни изрази от стихотворението. Тук се проверява какво се влага в определението за езика в първия стих и какво означава изразът за вековните страдания – задачи, които изискват вникване в думата, а не разпознаване на образ. Следваща линия в теста разглежда смисъла на цялото: какво е отношението на поета към езика, каква е основната цел на творбата, какъв конфликт е представен в нея, какво внушава финалът, каква е връзката с идеята за националното достойнство. Заключителната задача от тази част изисква да се посочи твърдението, което най-точно обобщава посланието. Последните пет задачи са с разгърнат отговор и оставено място за писане. Първата изисква преглед на художествените средства и тяхната функция. Втората е насочена към символиката на двата противопоставени образа. Третата пита какво внушава творбата за бъдещето на езика. Четвъртата извежда темата към съвремието – какъв би бил отговорът на поета към онези, които днес пренебрегват родния език. Петата изисква лично мнение. Разделът с отговорите е особено подробен. За затворените задачи е дадено кратко обяснение към всеки верен избор. За отворените са предложени разгърнати примерни отговори, оформени по точки, в които са изброени отделните художествени похвати с примери, разтълкувана е символиката на образите и е показано как творбата се свързва със съвременните езикови нагласи. Заключителна бележка обобщава обхвата на материала и посочва за кой клас е подходящ. На учителя тестът дава готова проверка с възможност за диференциране между затворената и отворената част. На ученика тестът служи за подготовка преди изпитване, а примерните отговори са образец при писане на отговор на литературен въпрос.
Тест по литература върху Предисловието на „История славянобългарска“ от Паисий Хилендарски – 23 задачи с отговори: цел, адресат, реторика и аргументи. Реч, която вика през вековете
Предисловието не разказва, а убеждава – то е реч с ясна цел, точен адресат и обмислена подредба на доводите. Тестът го разглежда именно като такава реч и проверява дали ученикът разпознава средствата, чрез които тя постига въздействието си. Задачите са 23 и се разделят в две части. Първите 20 са с избираем отговор и по четири варианта. Началните въпроси установяват основната цел на текста, типа обръщение към публиката, преобладаващия тон и кого назовава адресатът в началото. Следва задача за противопоставянето, което структурира цялата аргументация, и за ролята на историческите примери. Втората група е върху ценностите и призивите: кое качество на народа е изтъкнато като добродетел, какво внушава настойчивият апел за преписване и запазване, защо е въведена една от най-острите формулировки в българската литература и какъв жанров жест представлява самият текст. По-нататък въпросите засягат основанието, върху което стъпва авторът, смисъла на израза за рода и езика и начина, по който се постига усещане за неотложност. Третата група обхваща по-тънките разграничения: как е оценена чуждата ученост, какво е отношението към простите хора, как е обяснена липсата на книги, към кого са насочени най-острите укори, коя е водещата реторическа стратегия, как се свързват вярата и народностното съзнание и какво се изисква от бъдещия читател. Последните 3 задачи изискват писмен отговор и имат оставено място за работа: обяснение как противопоставянето изгражда ценностния избор, посочване на два езикови похвата с коментар за действието им и разсъждение как примерите от миналото свързват предците с бъдещето. Отговорите са изведени накрая, с кратко пояснение при всеки верен избор и с примерни решения при отворените задачи. Материалът е подходящ за контролна работа върху творбата, за проверка след урока и за самостоятелна подготовка. Тестът е готов за разпечатване, а решаването се вмества в един учебен час. Силната страна на въпросите е, че разглеждат текста като аргументация. Обикновено Предисловието се учи чрез няколко запомнени изречения, а тук се проследява цялата му логика – каква е тезата, с какви доводи е подкрепена, към кого е насочена и как е постигнат натискът за действие. Полезен е и въпросът за отношението към чуждата ученост. Той поправя често срещано опростяване: авторът не отрича знанието само по себе си, а подражанието, което води до забрава на своето. Разграничението е важно и за правилния прочит на цялата творба. За преподавателя обясненията към отговорите съкращават проверката и дават готови опорни точки за коментар в час. За ученика при самостоятелна работа те служат като кратък анализ, а примерните решения показват как се строи отговор с теза и с позоваване на текста.