Първескиня - Йордан Йовков

Един стар ходжа с кръпка до кръпка по дрехата и с лице на светец се появява в чифлика точно когато добитъкът започва да мре. Разказът на Йордан Йовков е поместен тук в пълния си текст, без съкращения и без тълкуване. В началото Галунка се мъчи да си спомни откъде познава чудноватия старец, а заедно със спомена идва и мълвата за него: как птичките от гората кацали по рамената му и как една змия излизала от дувара на джамията, за да се припича до него. Тревогата ѝ обаче е другаде, за два дни са умрели четири глави добитък, а Васил вече е заминал в града за доктор. Същинската част върви по два успоредни пътя. Единият е обредът: двете дървета, търкани, докато се запалят, праханта, която Марин донася димяща в ръката си, обяснението на ходжата защо този огън е чист и вечерните огньове пред всеки вратник, през които прекарват добитъка. Другият е съдбата на шутия вол Комура, който ляга сред полето, надига се, стига до дама и пада отново. Разтривките със сено, гладкото дърво, с което слугите го търкат по корема, и всеки следващ опит са предадени с подробности. Най-тихата сцена в разказа е между слугата Ерофим и умиращия вол. Тя е съвсем кратка и не се преразказва тук. Финалът пренася действието в една дъждовна нощ и в утрото след нея, а въпросът, който остава у Галунка, кое всъщност е помогнало, е оставен без отговор и от самия Йовков. Текстът е подходящ за четене в час, за преразказ, за характеристика на Галунка, Марин и Ерофим, за съчинение върху отношението на човека към животните и вярата в старите обреди, както и за търсене на точни цитати от Йовков.

Един обикновен летен предиобед в чифликското дворче, гледан така, както го гледа човек с око на ловец. Тук е поместен пълният текст на творбата на Йордан Йовков, без съкращения и без преразказ. Началото е самият изгрев: червената светлина по купите, по покривите на хамбарите и по върха на салкъма, и косът на сухата вейка, който запява и в същото време умее да се подиграе с всичко живо наоколо. Оттам погледът се прехвърля върху Ерофим, дребния и кротък слуга, който дяла край саката и не изпуска нищо от онова, което става в двора. Следва дългата картина на птичия двор: младите ярки и наконтените петлета, злите стари кокошки, разсърдената квачка, която подгонва кучето, кукумявката, вдигнала тревога сред петлите, и Галунка с решетото просо. Всяко от животните е описано с човешки нрав и с човешки характер, а сравненията са онова, което прави текста разпознаваемо йовковски. Отделни части са гукането на червения гълъб под стряхата, ярките, задрямали край каменното корито, шумното нахлуване на гъските и накрая срещата на двата петела, белогривестия и белия, които отдавна се дебнат. Как свършва тази среща и кой намира повод да се отдръпне, се вижда в самия текст. Финалът връща разговора между Ерофим и Галунка, в който слугата обяснява по своему кои животни е направил Господ и кои дяволът, и се затваря с котката, притаена в бурена. Подходящ за четене преди урок върху Йордан Йовков, за цитиране в съчинение върху човека и природата и за наблюдение над пейзажа и над одухотворяването на животните в неговата проза.

„Последна среща“ от Йордан Йовков е представен като художествен текст за самостоятелно четене и работа в час. Разказът съчетава селска обстановка, множество персонажи, разговори и внимателно подбрани поведенчески детайли. Материалът позволява да се проследят отношенията между хората, привързаността към познатото място и присъствието на животните в общия свят. Подходящ е за изразително четене, съставяне на план, подготовка на преразказ и подбор на цитати за литературен коментар. Началото въвежда промяна в живота на чифлика и реакциите на неговите обитатели. Повествованието редува сведения за случващото се с разговори между слугите и наблюдения върху господарите. Така читателят получава различни гледни точки, изразени чрез реплики, жестове и портретни щрихи. Тази част е удобна за работа върху въвеждането на конфликт и върху начина, по който една обща ситуация се представя през поведението на няколко персонажи. Следващите епизоди са организирани около подготовката за напускане и движението извън чифлика. В текста се съчетават битови подробности, пряка реч и описания на пространството. Повтарящите се обръщения и думи за сбогуване могат да бъдат проследени като елементи, свързващи отделните сцени. При подготовка на преразказ тази последователност дава ясни опори за разделяне на действието на смислови части и за разграничаване на главното от съпътстващите детайли. Срещата с Велико, Василена и Аго въвежда нова обстановка и по-разгърната разговорна сцена. Репликите разкриват отношенията между познати хора, а описанията допълват казаното с погледи, движения и промени в изражението. Присъствието на добитъка позволява да се наблюдава как животните участват в повествованието и в емоционалното общуване. Текстът предоставя богата основа за цитатен подбор при обсъждане на привързаността, съчувствието и човешката близост. Особено подходящи за внимателен прочит са сцените, в които думите се редуват с мълчание и жестове. Йовковото разказване насочва към малки подробности, които могат да бъдат проследени без преразказване на цялото действие. Портретът, диалогът и описанието на движението предлагат различни начини за характеристика на персонажите. Финалната картина предоставя възможност да се разгледат пространствената перспектива и постепенната промяна на видимото пред погледа на читателя. Разказът може да се чете цялостно или на отделни епизоди. В семейна или учебна среда разговорите са подходящи за четене по роли, а описателните пасажи – за упражняване на интонацията и паузите. Учителят може да подбере откъси за обсъждане на повествователните похвати, а ученикът да изгради собствен план и да събере точни цитати към избрана тема. Прочетете „Последна среща“ с внимание към думите и жестовете на героите и открийте как Йовков изгражда емоционалната плътност на една човешка среща.

Пет приказки на Ангел Каралийчев събират човешкия и вълшебния свят в подборка от „Имало едно време“. Материалът включва „Братче и сестриче“, „Двамата старци и месечината“, „Златното момиче“, „Хитрата лисица“ и „Иванка и Марийка“. Всяка творба е представена под собствено заглавие, което позволява да се чете самостоятелно или като част от обща приказна среща. Подборката е подходяща за семейно четене, работа в час и подготовка за преразказ на избрана история. Началната приказка „Братче и сестриче“ предлага по-разгърнато повествование с множество епизоди, разговори и вълшебни елементи. Тя дава възможност да се упражни проследяването на последователността и разделянето на дълъг текст на смислови части. При четене на глас диалозите позволяват да се разграничават гласовете на персонажите, а повторенията насочват вниманието към характерния ритъм на приказното разказване. „Двамата старци и месечината“ въвежда различна група герои и свързва домашната обстановка с природния и небесния свят. Повествованието включва описания на всекидневни дейности, разговори и необикновени преобразявания. Това съчетание е удобно за наблюдение върху преходите между познатото и чудесното. Читателят може да се съсредоточи върху отделна сцена, да подбере важните действия и да ги свърже в последователен устен разказ. Следва „Златното момиче“, където сходни ситуации се представят чрез поведението на различни персонажи. Повтарящата се организация на епизодите предоставя основа за съпоставка на действия, реплики и отношения. „Хитрата лисица“ променя приказния свят с присъствието на животни и поредица от срещи. Разговорите и включената стихотворна реч разнообразяват четенето и дават възможност да се работи с различни начини на изразяване в рамките на един текст. Подборката завършва с „Иванка и Марийка“. Двете героини са представени в отделни, свързани сюжетни линии, които позволяват да се сравняват постъпки и реч. Заедно със „Златното момиче“ тази приказка може да послужи за обсъждане на повторението, противопоставянето и ролята на изпитанието. Общото присъствие на вълшебни предмети, преобразявания, човешки и животински персонажи осигурява разнообразни опори за разговор върху особеностите на приказката. Ясното отделяне на петте текста улеснява избора според времето за четене и интереса на детето. Родителят може да прочете една история и да обсъди героите, а учителят да подбере откъс за изразително четене, план или преразказ. По-дългите повествования позволяват работа на етапи, а диалозите – четене по роли. Отворете приказния свят на Ангел Каралийчев, изберете история и оставете място за въпросите, впечатленията и собственото разказване на малкия читател.

Събрани на едно място, разказите на Ангел Каралийчев звучат по-скоро като стихотворения в проза, отколкото като случки с начало и край. Тук са пълните им текстове за четене, а не преразказ или анализ. „Гергьовски огньове“ е изповед на младия Калчо в деня преди Гергьовден: коситбата, срещата с куция Ибрахим при големия кладенец, обещаната мермерна чешма с девет корита, годеницата Мария и конете, които ще пасат на Белия камък, докато заиграят огньовете над скритото имане. „Земята на българите“ е лирично обръщение към родината като към жива жена, чиито очи помнят ослепените Самуилови войници, вдигнатия над светия старец Евтимий ятаган и куршума, пропищял една вечер в стария Балкан. „Змей“ пренася в света на поверието: Яна, която чака среща с невидимото същество на Коминчето, Никола, който не вярва на хорските приказки, и пламъците, обхванали житата, докато селото търси виновник. „Пролет“ проследява един ден на орача Илия, от чукането по прозореца преди изгрев до вечерното връщане с воловете, и мълчаливата среща с незнайната жена със зелени, замайващи очи. „Ръж“ е момински монолог в навечерието на жътвата: чукът на черния Нено, който кове сърпове, лудогорците, спрели за нощувка на мегдана, и мечтата да заминеш по света. Текстовете са подходящи за самостоятелно четене, за подготовка на преразказ, за характеристика на герой и за работа върху езика и образността на Каралийчев: сравненията, олицетворенията и диалектните думи, с които е изградена картината на българското село.

Пълният текст на разказа „Една българка“ от Иван Вазов, поднесен в оригиналния му вид, заедно с подзаглавието „Исторически епизод“ и с народния епиграф, който стои преди първия ред. Повествованието започва с точна дата и с ясно очертан исторически фон, следобеда на деня, в който Ботевата чета е разбита, и оттам въвежда в едно съвсем обикновено ежедневие край брега на Искър, където жени чакат ладията, а заптиетата решават кой да мине. Оттук нататък разказът следва пътя на една възрастна селянка от Челопек, тръгнала към Черепишкия манастир с болното си внуче на ръце. По този път тя се изправя пред няколко избора и всеки следващ иска от нея повече от предишния, а текстът ги подрежда в шест части със самостоятелни сцени. Читателят ще намери тук цялата поредица от епизоди, около които обикновено се води разговорът в час: молбата пред заптието на брега, среднощното хлопане по манастирската порта и разговорът със сърдития калугер, срещата в церовата гора и утрото, в което потерята излиза срещу селото. Финалът, в който се решава съдбата и на детето, и на момъка от гората, Вазов е оставил за последните редове и той остава да бъде прочетен в самия текст. Изданието е удобно за подготовка на преразказ, за точно цитиране при съчинение или анализ, за проверка на конкретна реплика и за четене на творбата наведнъж, без съкращения и прескачане.