Тест по литература върху легендата „Господ и дяволът правят света" – 15 задачи за причината и следствието, свиването на земята и смисъла на израза „дяволска работа", с отговори

Народната легенда за сътворението се разпознава по своите жанрови белези – неопределено време, двама противопоставени герои и поука, изведена от самия ход на действието. Петнадесетте задачи проверяват както тези белези, така и подробностите от разказа. Началните въпроси определят жанровата принадлежност на текста, назовават двамата главни герои и изискват разпознаване на начина, по който е обозначено времето – без точна дата, както е обичайно за фолклорния разказ. Следва задача за това кой донася материала за първата смес. Друга група въпроси проследява последователността на събитията непосредствено след появата на земята, затруднението, възникнало по-късно с непрестанния ѝ растеж, и мъдрото решение, чрез което то е преодоляно. Следващите задачи разглеждат прякото вмешателство срещу вече завършеното дело, доброто последствие, произлязло неочаквано от него, и мига, в който се разкрива истинската природа на вълка. Отделни въпроси изясняват смисъла на израза за неспящата божествена сила, характера на отношенията между двамата герои и обобщаващата формулировка на поуката. Двете задачи със свободен отговор изискват аргументирана позиция по твърдението за равните сили с два довода от текста и кратък преразказ на епизода с растящата земя с обяснение защо избраното решение показва мъдрост, а не груба сила. Приложени са верните отговори с обяснения и примерни решения, включително няколко възможни посоки за аргументация.

Народната представа за сътворението започва с един спор и се разгръща чрез поредица от подробности – морската пяна, замесената пита, засаденото дърво, златната люлка. Петнадесетте задачи проследяват тези подробности и извеждат смисъла им. Началните въпроси са свързани с повода за разговора между двамата, с дървото, засадено в средата на хармана, и с мига, избран за замисленото злодеяние. Следват задачи за характера на злата сила и за точния брой на отворите по човешкото тяло – подробност, която лесно се обърква. Няколко от задачите съдържат по две или по три верни твърдения и изискват отделна преценка на всяко предложение: за произхода на вълка, за реда при засаждането на ореха, за последиците от ухапването и за разпределението на действията между двамата участници. Отделни въпроси проверяват дали е запомнено, че опълчването идва от завист, а не от превъзходство, и че една от дупките остава незапълнена по особена причина. Заключителната част включва задачи за попълване и подреждане: как е сътворен човекът и какви стават тревите, в какъв ред се случват първите събития, какво следва след засаждането на дървото и по какво народната легенда се различава от библейския разказ. Приложени са верните отговори с кратки обяснения към всяка задача.

Освен сюжет народната легенда има и свой начин на разказване – всезнаещ глас, който вижда еднакво добре и намеренията на твореца, и кроежите на неговия съперник. Петнадесетте задачи обхващат както тази особеност, така и съдържанието на разказа. Началните въпроси определят вида на разказвача и гледната точка, изясняват кой насочва създаването на човека и изискват точно назоваване на броя на отворите по тялото – подробност, която често се обърква. Следваща група задачи проследява реда на сътворението: кои растения се появяват непосредствено след дървото, защо душата вече може да остане в тялото и каква е цялата последователност от треви и дървета до животните и човека. Друга група въпроси разглежда материала, от който е направен вълкът, последицата за неговия създател след срещата с него, значението на дървото и златната люлка като знак за ред и покой и причинно-следствената верига в епизода с лековитите треви. Заключителните задачи от тази част характеризират двата образа чрез техните постъпки и извеждат заглавието, което най-точно обобщава посланието. Двете задачи със свободен отговор изискват самостоятелна работа: подреждане на четири събития в логична верига, показваща как злото остава безсилно, и тълкуване на един избран символ с обяснение как той помага за разбирането на поуката. Приложени са верните отговори с кратки обяснения и примерни решения.

Народната легенда за сътворението обяснява света чрез съперничеството между две противоположни сили и чрез поредица от запомнящи се образи. Петнадесетте задачи проследяват този разказ и неговите значения. Началните въпроси изясняват литературното понятие за сюжет и символиката на ореховото дърво, като изискват разпознаване на неподходящото тълкуване. Следват задачи за произхода на куцането, за наличието на поука в творбата и за причината замисленото злодеяние да се провали. Друга група въпроси разглежда произхода на вълка, намеренията на злата сила и разпределението на творческата дейност между двамата участници. Няколко от задачите съдържат по две верни или по две неверни твърдения и изискват внимателна преценка на всяко предложение поотделно – за поуката, за особеностите на легендата като жанр и за подробностите около създаването на човека. Заключителната част включва задачи за попълване и подреждане: избор на подходящи думи, с които се допълва определението за легендата като част от устното народно творчество, възстановяване на цитираните изрази за могъществото на твореца, подреждане на действията при сътворението в правилна последователност и посочване на героите, въплъщаващи злото и доброто. Приложени са верните отговори с кратки обяснения, включително уточнения за подробностите от сюжета, които се помнят трудно.

Двадесет задачи, които следват сътворението стъпка по стъпка – от първата шепа пяна до последната случка, с която легендата обяснява защо едно същество куца. Именно тази последователност прави теста удобен. Той не прескача между моменти, а върви заедно с разказа, така че решаването му е и повторно преживяване на цялата история. Материалът е върху народната легенда „Господ и дяволът правят света“ и е събран на пет страници. Форматът е еднакъв – четири възможности, една вярна. Началото е за самото сътворение. Проверява се защо единият герой отива за пяна, какво прави другият с нея и каква форма има земята в самото начало. Отговорът на третия въпрос е сравнение от домашния бит – подробност, която веднага показва народния произход на разказа. Следват задачите за дървото и за онова, което е закачено на него, а после и за първия опит за коварство. Има и въпрос как единият герой назовава другия – название, което се среща само в народните разкази. Особено сполучлива е задачата за края на земята. Тя изисква да се разбере защо търсенето е било напразно – а обяснението е сред най-хубавите места в цялата легенда. Средището са задачите за човека. Тук са материалът, от който е направен, нанесената му вреда, точният брой на дупките и начинът, по който те са затиснати. Именно двете следващи задачи са най-стойностни. Едната пита защо една дупка остава отворена, другата – откъде идват лековитите треви. Двата отговора заедно показват как народната мисъл превръща злото в източник на добро. Отделни задачи разглеждат създаването на звяра – от какво е направен и защо отначало не помръдва. Отговорът на втората въвежда понятие, което стои в средището на цялата легенда. Финалните три задачи са за двете противоположни заповеди и за развръзката. Тук е и обяснението как една народна легенда обяснява белег, който всеки може да види. Ключът е разгърнат при всичките двадесет задачи. Под всеки отговор стои кратко обяснение със стрелка, което го връща към съответното място в разказа – така ключът върши работа и като кратък преразказ на цялата легенда. Преподавателят получава готова проверка след прочита – без подготовка, с оценяване по списък. Обясненията позволяват поправката да се превърне в кратък преразказ. Ученикът обхожда цялата легенда в правилния ред и запомня подробностите, които се питат при изпитване – броя, названията, причините. Приложените отговори позволяват самопроверка у дома.

Народната легенда „Господ и дяволът правят света“ обяснява началото на всичко с приказни образи: пяна от морето, дупки, пробити с шило, и една от тях, която остава отворена. Разработката подрежда този разказ така, че ученикът да го предаде уверено и да отговори на въпросите към него. В началото е дадено кратко обобщение на съдържанието, което подрежда събитията по реда на сътворението. Следва подробен план на текста, разделен на самостоятелни точки с подточки, който проследява създаването на земята, растенията и човека, намесите на дявола и Божиите отговори на тях. Отделен раздел събира бележки по текста във вид на кратки въпроси с насочващи отговори за най-важните случки. Изведени са също основният проблем на легендата, противопоставянето между съзиданието и разрушението и ключовите послания за живота, смъртта и лековитите треви. Най-обемната част са тринадесет въпроса с готови отговори: сред тях са съпоставките със старогръцкия мит за произхода на боговете и с библейската картина на сътворението, определението за легенда, въпросите за очакванията към заглавието, за поведението на героите, за доброто и злото в текста, както и въпроси, които изискват лично мнение и разсъждение. Подходящо за подготовка на урок, за домашна работа и за самостоятелна проверка на разбирането на текста.