Търсене на материали
Популярни тагове:
Намерени 24 резултата
Есе на тема: „Боря се, значи, съществувам“ по стихотворението „Борба“ на Христо Ботев
„Боря се, значи, съществувам“ звучи като обратната страна на известната фраза „Мисля, следователно съществувам“. За Христо Ботев не е достатъчно човек само да мисли. В робски свят, където лъ...
ТЕСТ. Изборът и раздвоението – обобщение. Литература – 12 клас (Вариант 4)
1. Какво е централното вътрешно състояние на лирическия герой в „Две души“? А) Той е спокоен и уверен в един ясен избор. Б) Той е разкъсван между противоположни пориви. В) Той е отегчен и безразл...
Междутекстови връзки между „Две души“ на Пейо Яворов, „Потомка“ на Елисавета Багряна и „Честен кръст“ на Борис Христов
Междутекстовите връзки между „Две души“ на Пейо Яворов, „Потомка“ на Елисавета Багряна и „Честен кръст“ на Борис Христов се раждат от общ човешки въпрос: как човек живее, когато вътре в не?...
ТЕСТ. Пейо Яворов – „Две души“. Литература – 12 клас (Вариант 6)
1. Как се чувства лирическият герой още в първия стих? А) Безразличен и студен Б) Спокоен и доволен В) Изтощен и в напрежение Г) Забавен и игрив 2. Какво означава, че в него се борят „две души“? А) Т...
Тестови задачи. Контролна работа – Втори срок. Литература – 9 клас (Вариант 1)
1. Какво е основното внушение в Предисловието на "История славянобългарска"? А) Българите трябва да се борят за политическа независимост. Б) Българите трябва да следват гръцката култура и език....
Отговор на литературен въпрос: Какво значи да си хъш според речта на Странджата в глава III на „Немили-недраги“?
В глава III на „Немили-недраги“ Иван Вазов чрез речта на стария знаменосец Странджата разкрива какво означава да бъдеш хъш – изгнаник, борец за свобода, но и страдалец, който е принуден да жив?...
Древногръцка митология. Произход на света и боговете.
Старогръцките митове са фантастични повествования за чудото на Сътворението, за раждането и делата на боговете, които живеят на Олимп – плод на богатото въображение и на стремежа към познан?...
Софокъл – „Антигона“. „Не за вражда — за обич съм създадена“. (размисли за образа на Антигона).
В цялостното развитие на старогръцката трагедия Софокъл се изявява като „майстор на характери“. Централен образ в строгото единство на действието на неговите трагедии е непреклонната чове...
Софокъл – „Едип цар“. Символиката на слепотата и зрението в трагедията.
Сред великите трагици на античността Софокъл пръв възлага на човека мисията да отстоява в противоборство със съдбата своето право на живот и на свободен избор, изграждайки образи, отличаващ?...
Контролна работа. Българската литература след Втората световна война. Литература – 10 клас (Вариант № 1)
1. В XV глава (I част) на „Тютюн“ на преден план е: A) невъзможното щастие в живота на Ирина и Борис Б) желанието на Ирина да напусне еснафската среда B) борбата на тютюноработниците със света на ка...
ТЕСТ. Иван Вазов – „Под игото“, главата „Новата молитва на Марка“. Литература – 10 клас (Вариант 1)
1. Какъв вид художествен текст е „Под игото“? 2. Главата „Новата молитва на Марка“ е включена в: А) първата част на романа „Под игото“; Б) втората част на романа „Под игото“; В) третата част на ...
ТЕСТ. Обществото и властта. Литература – 11 клас (Вариант 1)
1. Кое от следните твърдения НЕ е вярно? A) Основната идея в „Борба“ е, че хората трябва да се борят е опитите на властниците да ги държат в подчинение, прикривайки се зад уж вечни морални принци...