„Отдавна спят Атини в сън дълбок“: началото на „Фрина“ от Пенчо Славейков, откъс от „Епически песни“
Зареждане на оценките…
Фрина
Отдавна спят Атини в сън дълбок,
от празненствата на Деметрис морни;
и мяркат се по месечина само
самотни люде, низ свещений път
от Елевзис завръщайки се късно.
В безмълвието нощно мирно тънат
чертозите и мряморните сгради
во сянката на тъмните оливи;
а горе там тайнствено над хълма,
кръз булото на нощната мъгла,
изстъпва храмът дивен на Палада —
като че блян от морний сладък сън
на многолюдний град, заспал под него.
Отдавна спят Атини в сън дълбок.
Едни не спят в чертозите на Фрина
поклонниците нейни. Буйна глъч
ехти оттам: те пиршествуват в чест
на гордата хетера — в чест и слава
на хубостта, която в Елевзис
днес погледа им с облика си дивен
очарова и възхити… Събрани
на буен пир, окичени с цветя,
излегнати на губери коринтски,
Свързани материали
Ескадрон коне в храма на духа: „Херострат II“ от Алеко Константинов, пълният текст на фейлетона
Задрямал слушател, една дочута дума и сън, който се оказва по-точен от всяка парламентарна реч: тук е поместен пълният текст на фейлетона „Херострат II“ от Алеко Константинов, писан в София на 5 декември 1895 г. Началото рисува с добродушна ирония меката топлина в залата на Народното събрание, безкрайното бръмчене на протоколите и сладката следобедна дрямка, в която потъва разказвачът. Една случайно доловена дума от речта на оратора се закача за съня и отваря втория, много по-мрачен план на творбата: видение пред главния вход на „Славянска беседа“, дъски, наковани върху каменните стъпала, и ескадрон, вкарван вътре под тържествуваща команда. Същинската част е разговорът с една облечена в траур русокоса жена, която обяснява на изтръпналия сънуващ какво всъщност се изпълнява пред очите му, кои са мнимите поводи за него и къде трябва да се търси истинската, много по-стара причина. Развръзката сменя мястото и епохата, обяснява заглавието на фейлетона и връща разказвача обратно в ложите. Текстът е даден изцяло, без съкращения и без коментар. Удобен е за четене в час, за точно цитиране в анализ или в интерпретативно съчинение и за подготовка върху фейлетона като жанр, върху сатирата на Алеко Константинов и върху темата за отмъщението на властта над културните институции.
Поема – „Легенда за разблудната царкиня“ от Димчо Дебелянов
Димчо Дебелянов (1887 – 1916) принадлежи към второто поколение български поети модернисти. Шестнайсетгодишен той дава първите си изяви в поезията, а към 21-годишна възраст вече познава произведенията на водещите френски и руски символисти, опитва се дори да превежда Шекспир. Неговото битие е тясно свързано с т.нар. литературна бохема, която залага на иронията и пародирането на порочни обществени и художествени нагласи. Сатиричната линия е особено видима в някои негови
Един залез, който гори едновременно тук, над Неапол и над Париж: „Вечер“ от Атанас Далчев, пълен текст на стихотворението
Едно бродене из вечерната улица, което неусетно се превръща в пътуване през два далечни града: тук е поместен пълният текст на стихотворението „Вечер“ от Атанас Далчев. Творбата е от 1930 г. и започва със самотния вървеж на лирическия говорител под догарящото на запад небе. Оттам споменът го отнася към Неаполитанския залив с параходите, които се завръщат като стадо привечер, и с хората в пъстри дрехи по кея, а после към Париж и затварящата се Люксембургска градина, където една тръба звучи призивно, мракът слиза леко над белите алеи и деца вървят подир тръбача. Двете картини се затварят с един и същ горчив стих, а финалът превръща личното раздвоение във въпрос за самия човешки живот. Текстът е даден изцяло, без съкращения и без коментар, с оригиналното си делене на стихове. Удобен е за четене в час, за точно цитиране в анализ или в интерпретативно съчинение, за проследяване на мотивите за спомена, самотата и бавното изчезване, както и за подготовка върху предметността в лириката на Атанас Далчев.
„Пустиня е сърце без идеал“: пълният текст на поемата „Сърце на сърцата“ от Пенчо Славейков за последните дни на Шели
Поема, в която Пенчо Славейков разказва последните дни на английския поет Шели и превръща спора за идеала в едно пътуване по вода. Тук е поместен пълният текст на „Сърце на сърцата“, заедно с мотото от Шели и с трите части на творбата. Първата рисува вечерта над залива и разпрята на брега: твърдението, че честит е онзи, чието сърце е олтар на истината, възражението за поета, чиито истини са враг на всяка истина в живота, и отговорът на Шели за Монблан и за светлината, която той иска не да смразява, а да стопля. Втората част се пренася в лодката под звездите: разговорът за силата, която трябва да се търси в самия себе си, защитата на утопията като единствен надежден компас и бурята, която връхлита, докато думите още не са свършили. Третата връща другарите на брега при кладата и стига до сцената, дала името на творбата, а после и до протестантските гробища в Рим, до ясмина над гроба и до мраморната плоча с надписа Cor cordium. Текстът е даден без бележки и без анализ. Нужен е при цитиране в съчинение или теза, при подготовка за час върху индивидуализма и кръга „Мисъл“, при темата за поета и идеала и при заучаване на откъс наизуст.
„Витае трета нощ над водната пустиня“: „Легенда за разблудната царкиня“ от Димчо Дебелянов, пълният текст в десет части
Запустял чертог на пустинен бряг, мъртви фонтани, обезславен трон и жена, която чака кораб от далечината. Тук е събран пълният текст на „Легенда за разблудната царкиня“ от Димчо Дебелянов, в десетте му части и с мотото от френския поет Албер Самен. Началото рисува мястото: старинният чертог над вечните води, тленът, който прояжда стените и сводовете, градините с отровна роса и въпросът кой изхлипва в замлъкналите зали, на който отговаря само лунната светлина над морето. В третата част заговаря самата царкиня. Тя разказва за далечния цар, който ѝ се явил насън и ѝ обещал неизведани блага, и признава как чакането се е превърнало в пожар неугасим, а скръбта ѝ намира съвсем друг изход. Четвъртата и петата част въвеждат гласа на пажа с неговата молба и трите нощи на бдение, след които настъпва часът на забравата. Следва бурята с повтарящия се призив „заспи, забрави“, а после утрото, светлината над умирените води и корабните платна, които сърцето отново започва да чака. Как звучат последните две части и дали морето отговаря на повика на царкинята, остава да се прочете в самия текст. Записът е пълен, без съкращения, и е удобен за четене в час, за точно цитиране в анализ или интерпретативно съчинение, за наблюдение върху символистичната образност у Дебелянов и за подготовка по мотивите за греха, чакането и забравата.
„Евгений Онегин“ от Александър Пушкин: пълният текст на романа в стихове в български стихотворен превод
Пред теб е самото произведение, а не разказ за него: „Евгений Онегин“ на Александър Пушкин в български стихотворен превод, четим изцяло на страницата. Именно затова текстът е удобен за точно цитиране при подготовка на анализ, съчинение, реферат или отговор на литературен въпрос, а не само за преразказ по чужди думи. Изданието започва с авторовото посвещение, в което Пушкин представя творбата като скъп залог на вярна дружба и предупреждава, че стиховете му са пъстри, ту шеговити, ту печални, родени и в безгрижни часове, и в безсъници. След него върви първата глава с епиграфа от княз Вяземски и с представянето на героя: домашното възпитание при чуждите гувернантки, лустрото на светското образование, езиците и танците, познанията, които стигат само колкото да блеснат в разговор. Оттам нататък текстът следва деня на Онегин в столицата, разходките, театъра, кабинета му, бала до зори и умората, която идва след всичко това, а после и заминаването при болния му вуйчо, наследството и първите му дни на село. Романът в стихове тече в характерните римувани четиринадесетстишни строфи, номерирани една след друга, а между тях се вплитат авторовите отклонения, в които разказвачът говори за себе си, за своята младост и за разликата между него и неговия герой. Оригиналната композиция е запазена, така че всяка строфа може да се намери по номер, а повествованието продължава глава след глава в същия стихотворен строй. Още в първата глава се вижда и онова, което прави романа необичаен за времето си: разказвачът не се крие зад героя, а спори с него, шегува се със себе си и предупреждава читателя да не бърка двамата. Тъкмо тези места са най-полезни при писане, защото дават готови опори за разсъждение върху иронията, върху отношението автор и герой и върху скуката, която движи Онегин. Текстът е подходящ за четене вкъщи и в час, за откриване и извеждане на цитати, за характеристика на героя, за наблюдения върху иронията на разказвача и върху ролята на авторовите отклонения, както и за подготовка по темите за романтическия герой и за руската класика.