Народна мъдрост, побрана в едно изречение: сборник от български пословици и поговорки
Зареждане на оценките…
Ако хвърлиш зад себе си, ще намериш пред себе си.
Ако сърце дава, а ръка не дава, нищо не става.
Ако не посееш, няма да пожънеш.
Бащина поука - синова сполука.
Без труд почивката не е сладка.
Бистра водица, мирна главица.
Бързата работа - срам за майстора.
В каквото хоро се хванеш, такава игра ще играеш.
В нужда се другар познава.
Вместо вежди да направи, очи извади.
Главата се цени по езика.
Гладна кокошка, просо сънува.
Гладна мечка, хоро не играе.
Ден година храни.
Днешната работа не я оставяй за утре.
Добра дума, железни врата отваря.
Дето старо се не почита, там за добро недей пита.
Дълбока рана заздравява, тежка дума не се забравя.
Един камък зид не става.
Една лястовица пролет не прави.
Езикът кости няма, а кости троши.
Едно слово не е книга, една книга не е слово.
Живот се с пари не купува.
Живее като котката с кучето.
За вълка приказват, и вълкът в кошарата.
Залудо ходи, залудо не седи.
Заровените въглени повече парят.
За лудото не питай, то само се издава.
И агнето здраво, и вълкът сит.
И думай, и за после мисли.
Има за дума, няма за ума.
Имане без труд лесно се пилей.
Искаш голяма лъжица, вземи и голяма мотика.
Каквото ръчици работили, това снажица носила.
Каквото надробиш, такова ще сърбаш.
Каквото повикало, такова се отзовало.
Камъкът на мястото си тежи.
Капка по капка, вир се събира.
Който не работи, не трябва да яде.
Лете без аба, зиме без торба не ходи.
Лоша дума от лошо сърце излиза.
Лице невиждано, скоро се забравя.
Лъжа дружба не държи.
Малко говори, а много слушай.
Между два стола човек на земята пада.
Малкото камъче колата претуря.
Много думи малко пари струват.
На лъжата краката са къси.
На чужд гръб сто тояги са малко.
Не питай старо, ами патило.
Не хвали му хубост, а ум.
Никой не се е родил учен.
Облякъл се Илия, погледнал се - пак у тия.
Око да види и ръка да пипне.
Остра дума в сърцето влиза.
От инат няма по-лош занаят.
Парен каша духа.
По-добре късно, отколкото никога.
По дрехите го посрещат, по ума го изпровождат.
По-старо е утрото от вечерта.
Приятел в неволя се познава.
Работата краси човека, мързелът го грози.
Работата на ум учи.
Работи и не проси.
Само младото дърво се превива.
Сговор къща не събаря.
Сговорна дружина, планина повдига.
Сит на гладен не вярва.
Срамът се с вода не измива.
Тебе думам, дъще, сещай се снахо.
Тебе лъжа - мене истина.
Ум и разум с пари се не купуват.
Ум царува, ум робува, ум патки пасе.
Хубавата дреха не прави хубав човека.
Хубавият кон и под съдран чул се познава.
Човек знае и две, и двеста.
Човек се учи, докато е жив, и пак остава ненаучен.
Четири очи от две по-добре виждат.
Що излиза от устата, то било и в мисълта.
Що търсил, това и намерил.
Юнак без рана не може.
Юнак над юнаци е онзи, който го надвил, а не, който се хвали.
Юнак си кон кове, а жабата крак вдига.
Ябълката не пада далеч от дънера си.
Ясно небе, голям студ.
Яде като мечка, а работи като с клечка.
Свързани материали
Казана дума, хвърлен камък: подбор от седемдесет български пословици, поговорки и устойчиви изрази
Седемдесет народни мъдрости, събрани на едно място и подредени по азбучен ред. Първите шестдесет и една единици са пословици и поговорки, а последните девет са устойчиви изрази от разговорната реч. Подборът обхваща най-често изучаваните теми: ученето и книгата, труда и майсторството, мярката в думите, приятелството и сговора, чуждия пример и чуждата вина, разплатата за стореното зло, младостта и старостта, виното и неговите последици. Има и няколко израза, в които народният хумор е насочен към закъснялата помощ и към празното перчене. Списъкът върши работа при съчинение или беседа върху народната мъдрост, при търсене на подходящ цитат за начало и за извод, при упражнения върху преносното значение и при задачи за разликата между пословица, поговорка и устойчив израз.
Народната мъдрост в няколко думи: жизнената философия на българина в пословиците и поговорките (анализ)
Разработка върху най-краткия жанр на българския фолклор: пословиците и поговорките, разгледани не като списък от примери, а като подредена ценностна система. В началото е обяснено какво представляват тези народни умотворения и защо в максимално лаконичната им форма се събира вековният житейски опит на българина, заедно с трезвия размисъл и самокритиката на народния творец. Същинската част върви по теми. Първата група пословици е свързана с рода и кръвното родство, втората с трудолюбието и майсторлъка, третата със скромността и с превъзходството на делата над думите, четвъртата с чувството за отговорност и с идеята за възмездието, а последната със силата на изречената дума, която народът познава и като отровна, и като лековита. Във всяка група са цитирани конкретни пословици и е показано какъв житейски съвет стои зад тях, като смисълът е изведен от самия израз, а не наложен отвън. Тълкуванията са направени на достъпен език и са свързани с познати житейски ситуации, което ги прави удобни за преразказване със свои думи в клас или за цитиране в писмена работа. Финалната част обобщава защо тези кратки текстове напътстват, поучават и предпазват от прибързани решения и постъпки, и с какво остават полезни и днес. Разработката е подходяща за урок и за преговор върху фолклора, за съчинение или устно изложение върху народната мъдрост и като готов набор от примери с готови обяснения.
Мъдростта, събрана в едно изречение: български народни пословици и поговорки, учебен материал за 5. клас
Учебен преглед на двата най-кратки фолклорни жанра, който започва с произхода на самите термини и с имената на книжовниците, събрали първите сборници с пословици и поговорки. Обяснено е как тези умотворения пренасят натрупания опит от поколение на поколение и защо придават изразителност и убедителност на речта. Първата част е посветена на пословиците: какво ги отличава като строеж, какви страни от живота отразяват, кои прослойки и взаимоотношения намират място в тях и колко разнообразни са темите им. Дадени са примери за пословици, които утвърждават знанието, труда, правдата и приятелството, както и такива, които заклеймяват мързела, грубостта и глупостта, всяка с кратко тълкуване. Отделен акцент е поставен върху връзката между приказката и пословицата: показано е как поуката от народни приказки и анекдоти се отделя и заживява като самостоятелна мъдрост. Проследен е и сюжетът на приказката „Добър урок“, в която Хитър Петър намира начин да вразуми разглезения си племенник. Втората част разглежда поговорките: с какво се различават от пословиците, защо преносното им значение се губи при подмяна дори на една дума и как се употребяват в ежедневната реч. Обяснени са няколко от най-често срещаните. Материалът завършва с мястото на народните умотворения сред ценностите на общността и е подходящ за подготовка по литература в 5. клас, за упражнения върху преносното значение и за самостоятелни задачи по фолклор.
Мъдростта, от която дума не може да се махне: български народни пословици и поговорки, произход, разлики и примери
Защо от пословицата не може да се махне дума? Отговорът е скрит в самата ѝ природа и точно оттам тръгва тази разработка за българските народни пословици и поговорки. Началото определя какво представлява пословицата, как изглежда като изречение, какъв вековен опит стои зад нея и с какви устойчиви изрази тя се въвежда в живата реч. Обяснено е и защо тези кратки мъдрости са характерни най-вече за устното общуване. Основната част проследява откъде идват пословиците. Разграничени са три различни източника, като за всеки е даден конкретен пример и е разтълкувано скритото в него послание. Показано е и как един обикновен израз се превръща в пословица, когато конкретният смисъл придобие преносно значение. Следва преглед на темите, които българинът е вложил в кратките си мъдрости: учението и знанието, семейството и родителите, трудът, приятелството и правдата. Всяка тема е илюстрирана с познати примери, обяснени с прости думи. Отделен раздел е посветен на поговорките: по какво се различават от пословиците и как се разчита преносният им смисъл, показано върху два всекидневни израза. Финалната част дава и историческа справка: кой възрожденски книжовник въвежда самите термини, кой е първият български фолклорист и колко умотворения събира той, както и имената на други изследователи. Накрая е обяснено кога употребата на пословици наистина придава убедителност на мисълта. Текстът е подходящ за урок и за домашна работа по български език, за подготовка на съчинение и за бърза справка при разграничаването на пословица от поговорка.
Да би мирно седяло, не би чудо видяло: мъдростта в пословиците и поговорките и как Петко Славейков започва да ги записва
Кратък учебен текст за двата най-сбити жанра на устното народно творчество: пословицата и поговорката. В началото е обяснено каква е разликата между тях и защо и двете звучат като поука, родена от преживяното. Приведени са няколко пословици, върху които изложението се спира по-подробно, за да покаже как една сбита фраза побира цял житейски опит и нравствена оценка, и как чрез нея прадедите ни са възпитавали децата си. Сърцевината на текста е разказът за това как Петко Славейков се запалва да събира народните умотворения: нощта, прекарана в килия заради негова песен, посещението на стария прислужник и една съвсем обикновена изречена мисъл, която променя погледа на младия учител към речта на българина. Оттам нататък се проследява какво прави той през учителската си година в Килифарево и защо тези изрази му се струват едновременно съвсем обикновени и подредени като стих. Финалната част свързва пословиците с приказките и показва защо толкова народни приказки завършват с кратка мъдрост, като привежда още примери за поуки, родени от народния опит. Подходящ е за час по литература върху устното народно творчество, за подготовка на кратък отговор или съчинение върху народната мъдрост и за самостоятелен преговор върху пословиците и поговорките.
Въпросът за кората на баницата: анализ на битовите приказки „Ученият син и неученият татко“ и „Нероден Петко“, знанието срещу глупостта
Разбор на две битови приказки, които поставят един и същ въпрос от два противоположни ъгъла: струва ли нещо знанието, ако не е придружено от мярка и мъдрост. Началото очертава какво отличава битовата приказка от вълшебната, кои добродетели и кои пороци се сблъскват в нея и с какви средства народният разказвач ги представя: хиперболизация, сатира и контраст. Първата част е посветена на „Ученият син и неученият татко“. Проследени са пътят на бащата, който дава последното си, за да изучи сина си, и промяната у момчето, върнало се от школото. Показано е как бащата решава да постави сина си на място и какъв точно въпрос му задава на трапезата. Отговорът и присъдата, която бащините думи произнасят, остават в текста на разбора. Втората част разглежда „Нероден Петко“. Разгледани са наивността на невестата и на свекървата пред още нероденото дете, решението на свекъра да тръгне по света и петте срещи, които го чакат по пътя, всяка с различна проява на човешката глупост и всяка разрешена от неговата находчивост. Отделен раздел обяснява ролята на хиперболата, на диалога, на пословиците и на езика на приказките за постигането на комичното. Финалът обобщава защо тези приказки продължават да бъдат четени. Разборът е подходящ за подготовка за изпитване и класна работа върху битовите народни приказки, за съчинение върху знанието и глупостта и за преговор на понятията хипербола, сатира и контраст.