Към съдържанието
bgmateriali.com

Палтото с безбройните кръпки. Сбит преразказ на разказа „Серафим“ от Йордан Йовков (вариант 3)

Безплатен материал

Сподели:

Зареждане на оценките…

Веднъж, посред лято, в Енювото кафене пристига  чудноват човек, облечен с дълго като расо зимно палто, смачкано бомбе на главата и цървули на краката. Еню не успява да го познае веднага, но погледът му всеки път се спира върху палтото на непознатия - избеляло, окъсано и нашито с безброй огромни кръпки. Гостенинът се приближава по-близо и обидено  разбира, че Еню не успява да го познае. Оставя да го поразгледа още малко и зачаква.

Кафеджията продължава да се взира втрещено в сухото, черно, с рядка брада лице, и чак  когато непознатият се усмихва широко, Еню най-после си спомня, че това е Серафим и радостно извиква името му.

Серафим е от  града, но работа  си търси само на село, защото единственото, което може да върши, е някаква маловажна работа – да чисти обори или пък да пасе добитък. А през година - две, по Гергьовден или Димитровден, когато слугите почват да сменят господарите си, той се появява по тия места, точно както сега.

Еню почва да го разпитва къде е бил цяло лято и какво е правил. Тъй  научава,че Серафим пристига от керемидчийницата на някой си Панайот, където пазел керемидите му. С нисък глас, разширени очи и усмивка между посинелите си устни, гостът разказва колко много стока изкарали и как всичката била разпродадена, щото българинът, когато имал пари – почвал да строи къща. А за къща, винаги трябват и керемиди. Но когато всичките керемиди биват разпродадени, чорбаджията-керемидчия пуска Серафим да си ходи, понеже вече няма нужда от пазач.

Докато разказва всичко това, гостенинът си съблича палтото, но още щом го оставя на пейката – почва да се опипва над кръста, по пазвата. Еньо веднага разбира къде си крие парите. После, кафеджията почва строго да съветва Серафим да вземе да си купи някое ново палто с изкараните пари, а гостът, усмихнато  се съгласява.

Скоро, след разговора, Еню се прибира в дълбокото и хладно кафене, което се намира в стара сграда, приличаща на плевник. Серафим остава отвън  на пейката и сладко-сладко почва да яде от сухия си хляб. През това време,  в кафенето, забързана влиза някаква жена и чак отвън се чува, че започва да се оплаква на кръстника си - Еньо. Разправя му за неволите си – колко скъпо е всичко, как биволицата им умряла, колко е болен мъжът й, и че й трябват пари да го заведе до болницата на лекар.

Изведнъж, Еньо сопнато се развиква, че той пари няма и затова не може да й помогне. Жената продължава да му се жалва  и да му се моли като на Господ, но кръстникът й само крещи, че пари няма.

След кратко мълчание, жената си тръгва, а Еньо – ядосан, излиза от кафенето и се жалва на Серафим, че няма пари за даване.

Серафим, който не е свикнал да стои без работа, се захваща да подреди едни разхвърляни камъни пред кафенето. После полива с вода и измита. Вечерта остава на гости при кафеджията, но отказва да спи в кафенето му. Отива на мегдана и си приготвя  легло.

Еньо кани Серафим да легне поне на пейката, под стряхата, но щом получава отказа му, го оставя да прави каквото си иска, мислейки си, че гостът се страхува за парите си.

На другия ден, кафеджията се позабавя с отварянето на кафенето, а на пейката отпред, Серафим вече закусва със сухия си хляб. По едно време, Еньо се изправя пред него и недоволно го разпитва какво е извършил. Серафим кротко отвръща, че нищо не е направил, а само е дал пари на Павлина – жената, дето вчера се молеше и плачеше за мъжа си.

Кафеджията злобно и настоятелно продължава  да пита Серафим, кога ще успее да си купи ново палто и дали изобщо знае кога ще му върнат парите. Човекът - без да се безпокои, му отговаря, че когато Господ ги върне на тях, тогава – и те на него.

Еньо зяпа мълчаливо, с прехапани устни, а Серафим леко поглажда старото си палто и се усмихва сякаш на себе си. Спомня си, че от десет и повече години все палто ще си купува. Докато е млад, дава изкараните пари за пиене. Заради здравето, вече не пие, но започва често да си дава парите назаем някому. От тогава почват да се появяват и кръпките по абата му. Но Серафим си го харесва и с някаква особена радост в гласа продължава да разправя, че като го позакърпи – и тази зима ще изкара със старото си палто. Без да поглежда към Еня, той  продължава да мечтае на глас, как ако е речено – може и пред Бог, на оня свят  да се яви с туй палто. А в гласа му се долавя тайна надежда, че там най-сетне ще се сдобие с нова, по-скъпоценна дреха от тази.

Серафим сбит преразказ
Серафим Йовков
Йордан Йовков
сбит преразказ вариант 3
Серафим текст
Еню кафеджията
палтото с кръпките
преразказ за класна работа
българска литература

Свързани материали

Чудноватият пътник на мегдана: „Серафим“ от Йордан Йовков - сбит преразказ (вариант 2)

Един чудноват пътник спира пред селското кафене и кафеджията дълго не може да го познае. Оттам започва този сбит преразказ на разказа „Серафим“ от Йордан Йовков, предложен като втори вариант на задачата. Текстът следва хода на действието в правилната последователност: срещата на Серафим с Еньо пред кафенето, описанието на необичайния външен вид на героя, разговорът им за изминалото лято и вечерта, която Серафим решава да прекара навън, на мегдана. Следва епизодът с младата пребрадена жена, която влиза в кафенето с молба към кръстника си, и разговорът на другата сутрин, в който се изяснява какво се е случило през нощта. Преразказът е сбит: запазени са само съществените събития и връзките между тях, без разгърнати описания и без пряка реч. Написан е в сегашно време и в трето лице, което го прави удобен за преписване, за допълнително съкращаване или за разширяване според изискванията на учителя. Материалът е подходящ за ученици, които трябва да напишат сбит преразказ на „Серафим“, да се подготвят за преразказ в клас или бързо да си припомнят съдържанието на разказа преди изпитване или контролна работа. Може да послужи и за съпоставка с другия вариант на преразказа, за да се види кое задължително трябва да остане в един сбит преразказ и кое може да отпадне, без да се загуби смисълът на историята.

Безплатно
Серафим
Йордан Йовков
сбит преразказ
+7
Разгледай

Човекът със закърпеното палто: сбит преразказ на разказа „Серафим“ от Йордан Йовков (вариант 1)

Закърпеното зимно палто на един беден скитник е първото, което се запомня от разказа „Серафим“ на Йордан Йовков, и точно от тази среща тръгва предложеният тук сбит преразказ на творбата. Йовков умее да построи цяла човешка съдба върху една съвсем дребна случка, а сбитият преразказ е удобният начин тази случка първо да бъде овладяна като последователност от епизоди. Изложението следва хода на действието стегнато и последователно, така както изисква ученическият сбит преразказ: без разсъждения и оценки, без пряка реч, само с най-важните сюжетни моменти, предадени с думите на преразказвача. Началото връща читателя в едно лятно утро пред Еньовото кафене, където се появява непознат мъж в зимно палто с кръпки. Проследено е как кафеджията Еньо го разпознава, какво научава за изминалата година на Серафим, за работата му като пазач на керемидарница и за намерението, свързано със спечелените пари. Следва сцената, в която в кафенето влиза жената Павлина и подхваща разговор с Еньо, а Серафим слуша отвън. Преразказът предава какво чува той за семейните неволи на жената, как реагира кафеджията на молбата й и с какво настроение тя си тръгва. Финалната част остава най-въздействащата: вечерта, която Серафим прекарва навън, и утринният разговор пред кафенето, в който Еньо задава въпроса, отключващ смисъла на цялата случка. Развръзката е оставена в самия текст, за да достигне читателят до нея така, както я поднася Йовков. Вариантът е удобен за бърз преговор преди изпитване, за припомняне на съдържанието преди писане на собствен преразказ или съчинение и за ученици, които изучават Йовковото творчество и темата за добротворството и нравствения избор в българската литература от началото на XX век. Може да послужи и като образец за строеж на сбит преразказ: кои моменти се запазват, кои се пропускат и как се предава съдържанието на един разговор, без да се цитира пряка реч.

Безплатно

Чудноватият човек с ангелската душа - анализ на разказа „Серафим“ от Йордан Йовков. Въпроси и отговори

Един чудноват човек с окърпено палто се оказва най-щедрият в целия град. Анализът на „Серафим“ проследява това откритие. В началото е представен Йордан Йовков: роден в Жеравна, в източния дял на Стара планина, близо до Котел и Сливен. След това е обяснено, че разказът представя най-обикновена житейска случка, и е формулирана основната идея: разликата между обикновената практичност и изключителността на човешкото сърце. Същинската част е построена като номерирани задачи с развити отговори. Първата изисква разказът да се раздели на епизоди и всеки да се преразкаже сбито. Епизодите са изведени поотделно, започвайки с пристигането на Серафим насред лятната жега. Нататък анализът минава през портрета, през срещата с Павлина, през реакцията на Еньо и през финала. Материалът съдържа въпроси с отговори и задачи. Отделно е обяснено и защо разказът не осъжда нито един от героите: и практичността, и щедростта са представени като човешки, а не като добродетел и порок. Всеки епизод е придружен със сбит преразказ, което позволява материалът да служи и като опора при подготовка за преразказ. Подходящ е за подготовка за класна работа, за характеристика на Серафим и за съчинение по темата за човешката доброта.

1 кредит

Четири абзаца за един голям жест: сбит преразказ на разказа „Серафим“ от Йордан Йовков

Сюжетът на Йовковия разказ е свит до най-необходимото: срещата пред кафенето, разговорът за изгубената работа, появата на младата жена в беда и разрешението, което идва на другата сутрин. Изложението пази хронологията и главните имена, но се отказва от описанията и от пряката реч, както изисква сбитият преразказ. Полезно за бърз преговор преди час и като образец при самостоятелна работа.

1 кредит

„Хубаво си е то, мойто палто“: „Серафим“ от Йордан Йовков, пълният текст на разказа

Посред лято и посред страшна жега пред Еньовото кафене се появява дребен човек в дълго зимно палто, цялото в разноцветни кръпки. С тази среща започва разказът, поместен тук в целия си вид, без съкращения и без придружаващ коментар. Текстът е даден така, както е написан: от появата на чудноватия странник и разпознаването му от кафеджията, през разговора за отминалото лято и за керемидите, до нощта на мегдана и утрото след нея. Между двата дни се вмества и чутият през вратата разговор на една жена с Еньо, който подготвя най-важния обрат в творбата. Публикацията е удобна за първо четене в час, за препрочитане преди изпитване и за точно цитиране: репликите на Серафим, описанието на палтото с големите кръпки от сива аба и краткото обяснение защо героят от десет години отлага покупката на ново са сред най-цитираните места в българската проза. Развръзката е оставена на самия текст, а не преразказана тук. Подходящ е за ученици, които подготвят анализ, преразказ или интерпретативно съчинение върху разказа, както и за учители, на които им трябва верният текст на творбата за работа в клас. Тълкуване не е добавено, за да остане мястото за собствения прочит.

Безплатно

Анализ на разказа „Серафим“ от Йордан Йовков – герои, събитие, идеи, ценности и художествени средства, въпроси и отговори. Едно палто с безброй кръпки

Разработката следва точно рубриките, по които разказът се изучава в час, и ги запълва докрай. Девет раздела, десетки въпроси и към всеки от тях – развит отговор, а не едно изречение. Така материалът покрива и работата върху текста, и подготовката за изпитване. Първите два раздела са въвеждащи: кратко представяне на автора – биография, житейски опит и възглед за човека – и сведения за творбата: къде и кога е публикувана и около какво се върти историята. Третият раздел е най-обемният и следва текста отблизо. Единадесет въпроса проверяват четенето: кога и къде се развива действието, как изглежда обстановката и какво издава тя за героите, каква е историята на един предмет от разказа, за какво говорят героите, как реагират в ключовите моменти и как се обяснява един израз от текста. Отговорите са подробни, с цитати от разказа и с изводи, а не с преразказ. Четвъртият раздел разглежда строежа на творбата чрез четири въпроса – кой епизод въвежда, кой дава тласък на действието, къде е върхът на напрежението и къде е резултатът. Това е готов композиционен разбор, полезен и при отговор на литературен въпрос. Петият раздел е за героите – седем въпроса за поведението, речта, душевните качества и ролята на повествователя при изграждането на образите. Тук е и съпоставката между двамата основни герои, разгърната по няколко признака. Шестият раздел е идейният и е сърцевината на разработката. Осем въпроса засягат смисъла на името на героя, противопоставянето между външност и душевност, мотивите за постъпката му, значението на един многозначителен жест и символиката на предмета, който обгражда цялата творба. Седмият раздел е за ценностите: какво прави постъпката изключителна, какви подобни примери може да даде самият ученик и какво послание отправя писателят. Средният въпрос е отворен и предполага личен опит – удобен за дискусия в клас. Подредбата на разделите води от външното към вътрешното: първо контекстът, после текстът, след това строежът и героите, накрая идеите, ценностите и езикът, с който всичко това е постигнато. Осмият раздел е езиков. Работи се с епитетите и сравненията, които изграждат портрета, и с жестовете, чрез които се разкрива душевното състояние – с посочени конкретни примери от текста. Тази част е особено полезна при задачи за художествени средства. Деветият раздел е разгърнат текст разсъждение по въпрос за човешките взаимоотношения – готов модел за аргументативно писане, с теза, доводи и заключение. Езикът е достъпен за ученици, но терминологията е точна – епитет, сравнение, повествовател, композиция, символ, – така че материалът приучава и към правилното назоваване на похватите. На учителя разработката дава готови въпроси и отговори за няколко часа – по рубрики, които съответстват на учебната работа, с дискусионна и с творческа част. На ученика материалът е опора при домашна работа, при подготовка за изпитване, за интерпретативно съчинение или за отговор на литературен въпрос – по него се вижда какво се пита по всяка тема и как изглежда пълният, обоснован отговор.

1 кредит